倚靠上帝，转危为安（祷告会）20221129

运倚靠上帝，转危为安

/洪凤娇牧师

旧约圣经以斯帖记记载着犹大人身在外邦人当中，仍承认自己的根，危机当前，回到神面前寻求神，倚靠上帝，使他们转危为安、反败为胜。

以斯帖王后在王宫隐藏自己的籍贯和宗族。后因恶人哈曼行使诡计，导致犹大族面对灭族隐忧，在末底改劝说下，以斯帖决定冒险觐见王，在犹大人同心禁食祷告下，她蒙神保守，在亚哈随鲁王面前蒙恩，也成功扭转局面，原本犹大人受仇敌辖制的日子，反倒了犹大人辖制仇敌的日子。

以斯帖记九章1-10节：……末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。犹大人用刀击杀一切仇敌， ……这十人都是哈米大他的孙子，犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。

以斯帖记九章15-16节：亚达月十四日书珊的犹大人又聚集在书珊，杀了三百人，却没有下手夺取财物。在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。

上述经文三次重复“没有下手夺取财物”（10、15、16），表明作者要强调犹大人的作为是扭转了扫罗王所没有成就的事（参撒上十五9-19）。扫罗曾经罔顾法纪地选择掳来的牲口为献物，更因此举招来灾祸。

犹大人则没有夺取仇敌的财物。这显明了在末底改时代的犹大人不愿意再重蹈扫罗的覆辙。犹大人如今把扫罗的咒诅扭转过来，使末底改及当时的人民可以蒙受祝福。

倚靠上帝，转危为安：

1. 扭转咒诅

虽然王的诏书中准许犹大人可以拿敌人的战利品（八12），然而，犹大人是为生存而战，犹大人不是“侵略者”，而是出于“自卫”，故此他们没有下手夺取财物。

末底改和以斯帖知道亚玛力人和他们一切所有的都是当灭的，不可以存留。当他们全然倚靠、相信神，按照神的旨意和吩咐去做时，他们扭转了咒诅，化险为夷。
今天在你的生命中，是否仍存留任何人事物、甚至思想是未按照神的心意的呢？今天你是否愿意将这一切全然交出？让你倚靠上帝，在这一切的处境中化险为夷呢？

在你的童年、在家族（包括一切病症、忧郁症、上瘾）、婚姻中破裂，可能有些事无法弥补，但是你要相信当你倚靠神时，祂能帮助你扭转咒诅，人生转危为安，化险为夷, 就是将险阻化为平坦。

神一直都在给予我们机会改过，不要再重蹈覆辙。今天你可以扭转局势、扭转咒诅，让我们倚靠上帝，遵行神的吩咐！

2）神的保守

当神的子民面对危机时，因着倚靠上帝，上帝继续按着所应许的赐福于祂的子民，使他们转危为安！

以斯帖在外邦中特别蒙恩宠，蒙拣选成为王后—这是神的保守
末底改无缘无故撞见恶人的计谋—这是神的保守
亚哈随鲁王在无眠之夜得知末底改曾经救过自己—这是神的保守

神的话语提醒我们不要忘记神的恩典、不要窃取神的荣耀。求主帮助我们有属灵洞察力，将神当得的荣耀归于神。时常数算神的恩典，你就能发现一切都是神恩典的记号，都是神的保守。

3）得享平安

在斯帖记中， “平安/安息” 重复出现，表达出重要思想。在三章8节中哈曼原本盼望灭绝犹大人，不让他们得享安息，结果故事情节戏剧性的转变，哈曼灭亡，而犹大人得享安息。
虽然以斯帖记没有提到上帝的名字，但是对于犹大人而言，“平安/安息”nuah的源头就是上帝。
你是否觉得好像看不见前方的路？情绪、思绪一直都受控告，没有平安呢？今天神告诉你，祂就是赐平安的神，是安息的源头。你可以倚靠祂，祂就叫你得平安！

结语：

以斯帖记的内容似乎没有描述上帝的工作。然而，上帝的主权和保守确实建立在一连串的巧合上，每一件事都不能少。
尽管在被掳的时期，甚至在波斯之地，神同在的应许仍然没有改变。这一连串的巧合不过是上帝掌管历史、眷顾他子民的彰显。
一同宣告：我们要倚靠上帝，上帝必使我们转危为安！

（以上是11月29日星期二祷告会的证道摘要SF）