你懂逾越节吗？（祷告会）20210330

你懂逾越节吗？

/林光辉牧师

来临星期五是受难日，接着星期日是复活节，今天要与大家分享与受难和复活节息息相关的“逾越节”。

逾越节的由来记载在出埃及记的十二章，圣经记载着当时以色列百姓在埃及居住了430年，他们被奴役，过着困苦的日子，然而神听见了他们的唉声，就记念与亚伯拉罕、以撒及雅各所立的约，便兴起了摩西将神的百姓从埃及地领出来。

“逾越”在原文指“越过”和“跳过”的意思，就是神的审判越过了以色列百姓。以色列民世代都在守着逾越节，为的是记念神在以色列民当中施行了奇妙的拯救。

路加福音二十二章7-13节：除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。耶稣打发彼得、约翰说：“你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。”他们问他说：“要我们在那里预备？”耶稣说：“你们进了城，必有人拿著一瓶水迎面而来，你们就跟著他，到他所进的房子里去，对那家的主人说：‘夫子说：客房在那里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。”他们去了，所遇见的正如耶稣所说的；他们就预备了逾越节的筵席。

这里说的除酵节跟逾越节是同一个节日。

神的救赎计划从旧约到新约正逐渐启示：逾越节被宰杀的羊羔正是预表着基督为我们死，带来的救赎恩典！过去神如何拯救以色列民脱离埃及，神同样在十字架上为全人类带来了这极大的救赎恩典，使我们因着相信耶稣，能够得救赎。

逾越节晚餐有4杯葡萄酒，代表了出埃及记六章6-7节的四个应许：

• 第一杯是成圣之杯：应许是神带领我们离开埃及
• 第二杯是审判之杯：因为神拯救我们脱离为奴的生活
• 第三杯是救赎之杯：因为神用大能的手拯救我们
• 第四杯是赞美之杯：因为神要我们作他的子民

第三杯救赎之杯，是路加福音二十二章20节耶稣举起第三杯酒的时候表示：这杯是我用血所立的新约，是为你们流出来的。证明了耶稣用祂的大能宝血就能够救赎我们。也就是今天教会都在遵守的圣餐，来记念主耶稣的救赎恩典，直到主基督的再来。
让我们看看逾越节晚餐的无酵饼和羊胫骨是如何预表主耶稣的救赎。

逾越节晚餐中有藏饼的传统。在桌上会放一个袋子，内里有三块无酵饼。中间那块无酵饼会被取出，擘开两半，一半放回袋层里，另一半则被包在麻布里并隐藏起来，待饭后，再被取出来。

• 中间那块藏代表着耶稣为我们的中保
• 被擘开指的是耶稣为我们而舍的身体
• 包裹在白布里并隐藏起来预表耶稣死后也是用白布包裹的，然后隐藏在坟墓里
• 待饭后，被藏起来的饼会被取出来，也就预表了主耶稣基督在第三日复活！

如同耶稣在路加福音二十二章19节让我们明白逾越节无酵饼有更深入的意义，耶稣说到：又拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给他们说：这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。

耶稣称这饼为祂的身体，是为我们舍的！这擘开的饼乃是分给在座的每个人，因为主耶稣祂将自己的生命分给一切相信祂的人，使我们因着相信耶稣，彼此领受圣餐的饼和杯来记念耶稣为我们而舍的生命。

逾越节晚餐的羊胫骨，种种的象征都是预表在主基督耶稣的身上：

• 这羊胫骨是不进食的
• 因为它象征“在逾越节牺牲的羔羊” – 也是指神的拯救
• 这羊胫骨必须是无残疾的（出十二5）；
• 羊羔的骨头一根也不可折断（出十二46）

哥林多前书五章7b节：“……因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”保罗在这节经文直接指耶稣就是逾越节的羔羊！
约翰福音十九章33、36节记载了耶稣在十字架上受死到埋葬到复活的时候，也是应验了逾越节羊羔的象征，耶稣祂没有一根骨头是折断的。
彼得前书一章18-19节，彼得也是指耶稣如同那无瑕疵、无玷污的羔羊！

因此，仔细去查考旧约到新约整本圣经，必然能够得出一个结论，就是逾越节的种种传统都是预表并且已经应验在耶稣基督的身上了。阿们！今天，你我都知道耶稣就是众先知所指向的那一位，祂是逾越节完美无瑕的羔羊，祂的身体为我们破碎，祂的血为我们流出，任何借着祂的血涂在心中门框的人，都已经逾过死亡，生命得蒙救赎的恩典，得以进入神永恒的生命。

我们相信耶稣，就是亚伯拉罕的属灵后裔了，是同样承受产业的子民。逾越节的意义是指向神的救赎，耶稣在逾越节设立圣餐，就是要我们记念耶稣的死和复活，让我们知道神过去用羊羔的血作为立约的凭据，但今天神却是借着耶稣的宝血与我们立那永远的约！

神的爱和救赎在圣经中早已向我们显明，从旧约到新约，整本圣经都在表明神永不改变的心意，从旧约的逾越节到新约的圣餐，从旧约的献祭，逾越节宰杀的羊羔到耶稣自己成为被宰杀的羔羊！神对世人的爱无论经过多少的时代，又或几千年之久，为了要救赎我们，耶稣成为了那一次性即是永远的代罪羔羊。让我们借着每一次领受圣餐和每年的逾越，受难和复活节来记念爱我们的主耶稣在十字架上所成就的救恩！

（以上是3月30日星期二线上祷告会的证道摘要）