来跟从耶稣时，你需要知道什么？（主日）20180902

来跟从耶稣时，你需要知道什么？

/黄雅各牧师

很高兴看到教会每个主日都有新朋友在我们当中，也愿意接受耶稣成为他们个人的救主，参加聚会，只是信了主之后，那接下来应该要做什么呢？
真正信耶稣是怎么一回事呢？是每个星期回教会参与主日崇拜而已吗？

耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从了他。（马太福音四章18-20节）
从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去麽？西门彼得回答说：主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。（约翰福音六章66-69节）

来跟从主时，你需要知道什么？
耶稣从不逼迫人来跟从相信祂。耶稣在四福音书里都重复说，你还没跟从我之前要想清楚，要先明白为什么来跟从我？

（一）明白跟从的意思

1）有些人跟从主的目的可能不正确
2）有些人搞不懂信就是跟从

不可否认，有些人以为信了耶稣就可以省钱因为不必买材料祭拜祖先，或以为在教会可以找到另一半，又或者以为信了耶稣从此就事事顺利等等。

耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。（约翰福音六章26-27节）
其实耶稣一早就知道那么多人跟从祂的原因，但耶稣劝他们说不要只是老是为必坏的食物劳力：一直追求物质上的满足，而是应该要为“那存到永生的食物”劳力，要为属灵上，有永恒价值的事追求。

很多人听了这些话便转身离去，然后耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去麽？西门彼得回答说：主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。（约翰福音六章67-69节）

我们可以问问自己：我们知道我们跟从耶穌的目的吗？我们知道耶稣真正是谁吗？
西门彼得的答案：其实就是他们和我们跟从耶稣一直到死的信仰根基和动力：
a) 唯独耶稣才能赐我们永生：是这个世界和任何宗教无法提供的
b) 唯独耶稣才是神的圣者（上帝自己）：是世界上没有任何人可以相比的
– 信耶穌其实就是跟从耶稣
– 信，是先在理性上知道耶稣独一的真神，也惟独祂能赐我们永生，所以我信，并且跟从，称为祂的跟从者。
– 在圣经的教导里面，只有信而不跟从，是不可能的事。耶稣说来跟从我，而不是说单单来信我就够。

从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。（马太福音四章21-22节）

从圣经我们可以看到，信和跟从是一个动作和有行动。

有一个文士来，对他说：夫子，你无论往那里去，我要跟从你。耶稣说：狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。（马太福音八章19-20节）
按照原文：跟从就是跟在耶稣的后面 (follow after me)，就是跟从在前面的耶稣，跟着他的脚踪，做他所做的，所吩咐的事；不单只是向祂学习。

如耶穌曾经对门徒说：我所做的事，信我的人不但要跟着做，甚至要做比祂做得更大，
耶稣呼召我们信他，成为信徒 (believer)之后，跟着就成为门徒，祂的跟随者 (follower)
有人说：跟从耶稣的意思就是抓住祂的异象，和对耶稣所做的事充满热情

（二）跟从主的重要性

1）它确定我们是在永生的道路上
– 世上有3种人：
A) 不跟从耶稣的
B) 还没跟从耶稣的
C) 已经跟从耶稣的

他们在人生的道路上，各自有自己的目标要达成，也同时朝着各自的方向前进；但在耶稣的眼中，全世界的人在走着两条路，就是信和跟从祂或不信不跟从祂的路。信并跟从祂的必就是走一条又新又活的路，而不信不跟从者的就是走灭亡的路。
弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。（希伯来书十章19-20节）

新是指是从来没有一个人走过的路，这是一条通天，通到上帝那里的道路；世上的宗教无法让人走通天的路，惟独耶穌。
幔子就是在圣殿的至圣所，把人与神隔开的。这慢子有5寸厚，没有人能够撕开，甚至用两匹马也无法将它撕断；事唯有耶稣在十字架上的流血和死，完成了救赎人类的工作时，这圣殿的幔子才很神奇的从上到下被裂开。
就说：耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我！耶稣对他说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了；殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：父阿！我将我的灵魂交在你手里。说了这话，气就断了。（路加福音二十三章42-46节）

有罪的人原本是与圣洁上帝是无法沟通来往的，但藉着耶稣的死，拦阻人与上帝相会的幔子被撕开后，这条通天的路被打通了，从此天上各样上帝的祝福，就能够从天而降，因为通天的路打开了，信的人就能够与上帝连接，与上帝相会，和享受各样属天的祝福。
就如康熙大帝在他的《生命之宝》所说的：

天上宝日月星辰，地上宝五谷金银
国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙
黄金白玉非为宝，只有生命一世闲
百岁三万六千日，若无生命最可怜
来时糊涂去时亡，空度人间梦一场
口中吃尽百合味，身上穿成朝服衣
五湖四海为上客，如何落在帝王家
世间最大为生死，白玉黄金也枉然
淡饭清粥充一机，锦衣那著几千年
天门久为初人闭，福路全是神子通
我愿接受神圣子，儿子明分得永生

2）它声明走永生的路是要付出代价

跟从者的路因为是通天的路，当中是充满恩典，盼望，能力和祝福，但这条路也被耶穌称为是窄门小路，魔鬼和这个世界会用尽各种方法拦阻我们继续前进，或试图诱惑我们半途而废，走回头路。
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。（马太福音七章13-14节）

但跟从主的人不必惧怕，因为这条通往永生的路，是一直有耶穌在前面引领和作伴。我们要做的，就是如诗歌所说的：立定心志，下定决心。

诗歌《我已经决定要跟随耶稣》：
我已经决定，要跟随耶稣，
我已经决定，要跟随耶稣，
我已经决定，要跟随耶稣，
永不回头，永不回头！

虽无人同走，我仍要跟随，
虽无人同走，我仍要跟随，
虽无人同走，我仍要跟随，
永不回头，永不回头！

十架在前面，世界在背后，
十架在前面，世界在背后，
十架在前面，世界在背后，
永不回头，永不回头！

我要背十架 直到见主面，
我要背十架 直到见主面，
我要背十架 直到见主面，永不回头，永不回头！

（以上是9月2日主日早堂的证道摘要YY）