是该醒过来的时候了（主日）20200301
三月
是该醒过来的时候了
/黄雅各牧师
保持清醒很重要，如果驾车时打瞌睡，可能会酿成车祸，牺牲人命。同样的，灵人也要保持警醒，以便在面对看得见的，以及背后看不见的，都能争战得胜。
罗马书十三章11-14节：再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
当代译本修订版（CCB）：还有，要知道现今是你们该醒过来的时候了！因为与初信的时候相比，我们得救的日子更近了。黑夜已深，天将破晓，我们要除掉黑暗的行为，穿上光明的盔甲。我们要为人端正，光明磊落，不可荒宴醉酒、好色邪荡、嫉妒纷争。你们要活出主耶稣基督的荣美，不要只顾放纵罪恶本性的私欲。
新普及译本：这事越发迫切了，因为你们知道有多晚了；时候不多了。醒来吧，因为现在我们的救赎比初信主时更近了。黑夜快要过去，拯救的日子就快要来。
灵性上的冷淡和沉睡是全世界教会和基督徒一个普遍令人担忧的状况，甚至已经是这个时代最大的一个危机。
一，灵性上的沉睡
台湾某基督教刊物指出，今天基督徒最普遍的问题不是犯罪，而是沉睡。
为何沉睡？因为过于安逸。在水深火热中的人是不会沉睡的。
以下10个迹象显示那些人也许过于安逸：
- 你对每星期的主日敬拜，没有任何期待
- 你不再关心家人和教会信徒的属灵状况
- 你已好久没有与非信徒分享关于信仰
- 圣经对你来说是一本沉闷无趣的书
- 追求快乐对你来说比领人归主更重要
- 你已不再关心贫穷者和有需要的人
- 国际灾难的新闻报导不再触动你的心
- 即使有钱，你也不想奉献更多
- 即使有时间，你也不想要祷告
- 你不再期待神在你身上作出显著的改变
尸体与沉睡者的差别就在于，尸体无法叫醒，陷入沉睡者是可以给醒着的人叫醒，要用爱心说诚实话来彼此劝勉，不要停止聚会，以免灵性渐渐地昏睡，甚至沉睡。
重新在灵性上苏醒的关键是要悔改，打从内心责备自己。如果不觉得自己灵性沉睡有什么问题，就可能会做着与世上的人一样不道德的事。
二，在沉睡中要醒过来的原因
1.知道抓紧时间的重要
罗马书十三章11节带出的信息：时候不多了，现今就是该趁早睡醒的时候。
有人叫醒我们，我们可能不是很高兴，其实我们应该要谢谢他们，就好像隔壁房子失火了，有人来叫醒我们，我们不是很应该感谢那个人吗？
雅各书四章14-15节：“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。’”
不要以为自己还年轻，还有大把时间，其实没有人知道下一分钟会发生什么事，所以无论老少都应该体力，清晰思维时，多些投资时间在永恒。
喜信堂教会正在跑第五期幸福小组，这一次的幸福同工还要同时上12个星期的门徒学校下课程，一面接受装备一面去争战。这些弟兄姐妹不是不会计算，而是晓得将最重要的事摆在第一位。
2.知道得救的日子近了
罗马书十三章11节（CCB）：还有，要知道现今是你们该醒过来的时候了！因为与初信的时候相比，我们得救的日子更近了。
圣经讲的得救，是一次过，但分三个阶段完成：
第一阶段是过去的得求，灵魂的得救；
第二阶段是现在的得救，生命与思维的改变；
第三阶段是将来的得救，身体的改变，得到荣耀不再会朽坏的身体。
帖撒罗尼迦前书五章1-7节：弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们。因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉，像别人一样，总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡。醉了的人是在夜间醉。
主再来的日子将是世界末日，而这一天可能会在两种情况降临：一是在很多灾难、瘟疫、地震等灾难时，二是在大家都觉得很平安、稳妥，照常吃喝嫁娶时，主耶稣可能就突然再来了。
3.知道黑夜已深黎明近
罗马书十三章11-12节上（新汉语译本）：还有，你们要知道这是时候了，正是你们该从睡梦中醒来的时刻，因为我们的救恩，现在比我们初信的时候更近了。
世上的灾难来到顶点时，就像黑夜已到尽头，白昼已很靠近，越在艰难败坏的日子，更加要警醒，坚持做主耶稣要我们做的事。
罗马书八章18-19节：我认为现在所受的痛苦与将来要显给我们的荣耀相比，简直微不足道。受造之物正热切等候上帝众子的显现。
三，灵魂苏醒当作的准备
1.脱去暗昧的行为：不要再活在黑暗中，不要以为自己所做的没有人知，神一切都知道，终有一天，要赤身露体来到神的面前。
罗马书十三章12节：黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
不可荒宴醉酒、好色邪荡、嫉妒纷争。
荒宴狂欢：醉酒、巫术、不道德的行为——包括通奸、淫乱、同性恋、恋童癖和色情，这些都是基督徒永远不能的事。
醉酒：神禁止我们用酒当麻醉剂，或人工兴奋剂，或是用来松懈自己，以便放肆，做不当做的事。醉酒反映出一个人缺乏自制，这是连异教徒都厌恶的罪。
“好色淫荡”指不道德的性行为。学者认为这是希腊文化中最肮脏的字眼之一，它指的是那种毫无羞耻，任情放纵的行为。指在情欲方面过分地放纵和随便的行动。
“争竞”是指不健康的竞争，那种不计代价，非赢不可的心态和作为。
“嫉妒”：因别人成功而生气，或是跟别人相比，看到自己的失败而发怒，心里不平衡。
罗马书十三章14节：总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
2. 披戴主耶稣基督
行事为人要光明磊落，就像你不太可能穿着睡衣去参加婚宴，也不要披上假冒为善的外袍，而是披戴耶稣基督的仁义道德。
基督徒要让人看见基督在我们的生命，这是渐进式的过程，也是我们灵人成长的目标，我们的生活与生命要有基督的性情、眼光、想法、圣洁、平安、智慧、荣耀、爱与宽恕。
是该醒来的时候了，你醒过来了没有？还是仍在沉睡中？
（以上是3月1日星期日早堂的证道摘要）
