竭力保守合一（主日）20180206
二月
竭力保守合一
/黄雅各牧师
今晚是一个月一次的领袖之夜，想藉此机会让大家知道一下关于幸福小组的进展。
由于考虑到许多人是在“幸福小组培训3”编组时才开始上课，没参加过“幸福小组培训2”的弟兄姐妹，若要做幸福小组，可能会不太清楚整个概念，所以喜信堂不会整体式去发展这个传福音策略，而是逐步式推行，会先由区长带着部分愿意的小组，从今年上半年开始试跑。
此外，我们也会在下半年开始探讨传福音策略里另一个很重要的部分，那就是培育系统。我们透过幸福小组让慕道友决志信主后，需要再透过培育系统让他们扎根成长，并落户在喜信堂。我们现在的E1,E2和E3也是培育系统，而新的系统可能会更简单，我们需要去探索。
我们相信幸福小组是有效的传福音策略，只是我们需要有智慧地去落实在我们的教会，而且过程中我们需要很多的祷告，因为抢救灵魂原本就是一场属灵争战。在战场上，整个团队的合一很重要，今晚要与大家分享的主题是“竭力保守合一”。
以弗所书四章1-3节：我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
教会就像一艘战舰，要准备作战的，而不是载你去吃喝玩乐的游艇。教会要训练领袖，也要训练战士。我们在教会里像家人，也要像学生般渴慕学习长进，也要明白自己是战士，是要在神国度里争战，捍卫真理，也要抢救灵魂。
魔鬼也知道教会需要合一，才能强大，所以它最喜欢破坏教会的合一。如果战舰上的将领们不合一，反而自相残杀，那么这艘战舰根本无法发挥对外作战功能，同样的，如果教会不合一，甚至彼此伤害，根本无法活出属天的喜乐，也无法为主作见证，吸引更多非信徒来认识主耶稣。
约翰福音十七章20-26节：我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。父阿，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。公义的父阿，世人未曾认识你，我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
可能大家会问：“什么是合一？”合一不是统一，统一的例子是大家穿同样的制度，这是形式上的一致，但是合一是心灵上要有和谐与一致性（concord），神的儿女合而为一，就像主耶稣与天父合一那样。
合一：是大家“心里面想的是一样，口里所说的是一致”
圣灵降临前，耶稣叫众人在城里等候，他们就聚在一起同心合意地祷告，这就是合一的表现。
使徒行传一章14节：这些人，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。
一，门徒与教会的合一特点
- 因为三一真神的合一
约翰福音十七章22节：使他们合而为一，像我们合而为一。
圣父圣子圣灵是合一的，祂们的想法与做法都是一致的。我们要效法的是这样的合一。
- 因为上帝所赐的合一
约翰福音十七章21a节：使他们合而为一……
以弗所书四章3节：用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
全世界的基督徒虽然在不同的教会聚会，但我们都读同一本圣经，同样领圣餐，接受洗礼，即使形式稍有不同，但大致上都是合一的。
上述经文提到的“用和平彼此联络”，和平就是和睦、和谐。如果没有和睦，根本不可能合一。如果大家有不一样的意见、看法与想法，要坐下来好好沟通，弄清楚了，再以和睦的态度与合一的步伐前进。
如果与别人意见不一，却不去处理，彼此会有嫌隙。日积月累，就会形成关系上的裂痕，须尽早去修补，以免因着意见不合形成的裂痕，导致我们无法成就神所托付的善工，甚至导致整个教会分裂。
歌罗西书三章13节：倘 若 这 人 与 那 人 有 嫌 隙 ， 总 要 彼 此 包 容 ， 彼 此 饶 恕 。 主 怎 样 饶 恕 了 你 们 ， 你 们 也 要 怎 样 饶 恕 人 。
- 因为基督里的合一
约翰福音十七章21d节：……我在你里面，使他们也在我们里面。
罗马书十二章5节：我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
如果夫妇俩有不一样的想法，要回到圣经，看看基督是怎么想。如果两人都是与神同行，就能够谦卑地放下自己的意见，彼此合一了。
彼此间要合一，大家先对准耶稣的想法，所以我们都要谦卑自己，让耶稣的想法成为我们的想法。
- 因为兴旺福音的合一
约翰福音十七章23下节：“……叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”
教会是战舰，是要去抢救灵魂，引人归主，如果不合一，可能半途就因内斗而冒烟，就别说合一前进了。
- 因为长大成熟的合一
约翰福音十七章23中节：“……使他们完完全全地合而为一……”
中文翻译不完全贴切，因为原文的意思是They may be perfected in unity，是指：他们“在合一里变完全”。不是perfected unity而是perfected in unity，经过合一我们就会成长。
以弗所书四章16节：全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
二，合一所表现的态度与关系
合一（Unity）：态度上和关系上的合一
- 彼此时常有交往
罗马书十二章10节：爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
合一是关系，是需要保温的，如果小组里的弟兄姐妹只是在小组聚会时才见面，平时都不联络，很难建立深厚关系，从而发展合一的关系。
- 彼此时常互相照顾
要彼此关怀，例如小组弟兄姐妹，知道了彼此的需要，要互相代祷与关怀问候。
- 彼此时常互相需要
哥林多前书十二章21节：眼不对手说：我用不着你；头也不能对脚说：我用不着你。
加拉太书六章2节：你们各人的重担要 互相担当，如此，就完全了基督的律法。
希伯来书十章24节：又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
虽然圣经说：“施比受有福”，我们在施予的同时，也要学习接受，这样彼此互相需要下，会更加容易合一。
- 彼此尊重
尊重是会给对方时间和空间
罗马书十二章10节：爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
这段经文的“推让”不是推卸责任的意思，而是要让步，也要晓得尊重。同时，长辈要学习给年轻人机会学习。即使他们开始做，可能不太好，但仍要用爱心、耐心去陪伴他们成长。
陪伴别人成长，需要学习去尊重对方。例如牧师去探访一些小组，发现组长有些地方需要改进，牧师不会当面提出，以免那组长在组员面前觉得难堪，反而过后才打电话给组长，先称赞他做得好的地方，再提出他需要改进之处。这样的方式，可以带来合一。
让我们唱《从心合一》并祷告：
当我们合一敬拜和祷告
神就开始动工在我们当中
神的意念高过我们的意念
他的道路远超过我们的
同心合一 同心合意
当我们放下自己心意
伟大使命献上自己
同心合一 同心合意
让我们先求神国和义
不分彼此 同心向前行
向这世界为主发光
合一寻求神国度蓝图
不在乎自己 体贴神心意
使用我们走遍世界各地
（以上是2月6日星期二领袖之夜的证道摘要）
