建立教会的肢体（主日）25/06/2023
25 六月 门徒还是粉丝 /徐淑月牧师（台湾高雄宣教培训师） 教会是一群蒙了恩典的罪人聚集在一起，学像耶稣一起成长，所以教会的焦点应该是耶稣，而不是敬拜氛围、灯光音响或者空调温度等次要事项。 以弗所书四章11-16节：他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 信了主，要在主里长大成人，不要永远停留在属灵婴孩的阶段，不然就会摇摆不定，无法真正扎根成长，迈向成熟。 1. 招牌vs品牌 为什么会有这么多教会？这就好像市面上有功能性不一样的各种饮料，以满足不同的需要。有些饮料有的只是招牌，但另一些则创建了品牌。 找教会要找口碑好的，就像人在异乡，找到某家全球闻名的快餐店，知道其餐食与自己家乡的差不多，就会觉得较安心，它的招牌已成了一个品牌。 一家教会若有耶稣基督，本身就是名牌了。 基督徒的生命要在基督里不断更新变化，给神的话语更新生命，让人看到耶稣改变了你的生命，活出耶稣的品牌。 教会不在乎大或小，无论是大教会或小教会，只要有耶稣同在，都可以发挥功用，你是蒙拣选的，你愿意活出耶稣的品牌吗？ 2. 狮子vs家羊 无论是名牌或冒牌包包，包包里装的是什么才重要，是金器银器还是草木禾稭？ 许多职场精英非常困惑：他们在职场中本来是一号人物，但我们却将他们关在教会里，告诉他们不要出去，因为外面都是狮子，但是他们本来就是山中的狮子，可是我们要他们变成“羊栏中的羊”！ 我们应该成全他们都成为山中奔跑的狮子，我们的职场宣教就成功了。 帮助他们进入职场，不要将他们困在羊栏之中，让他们成为世代的领袖！ 我们在教会里要用祷告为职场上奔驰的狮子磨爪子，让他们可以在职场上为主作光作盐，发挥影响力。 3. 社会vs教会 “信仰生活”是重要的，但是我们将“信仰生活”限制在“教会生活”之中。 “信仰生活”应该包含“家庭生活”、“职场生活”及“教会生活”。 一个人若不愿意成长，即使身体长大了，心智还像小孩子，会很容易受人欺骗，同样的，一个人信了主，若不愿意成长，即使信主年日久了，也还是会很容易受骗上当的。 弟兄姐妹要成熟长大，需要作出以下4项投资： 一，投资上帝 信心的操练—启动 行动的操练—落实 人非有信，不能得神的喜悦，要凭信心领受神的话，靠着神的灵，来到神荣耀的宝座祷告祈求。 顺服肯定是蒙福，但过程中会有许多的不舒服，若不能克服这种不舒服，就会一直在原地打转。 摩西顺服上帝旨意，带领以色列人出埃及，在红海面前，他先踏出去，举杖，才看到红海分开的。 要用信心与神对接，听道要行道，不是看到了才决定，而是要先踏出去就会看到转机了。 你日后在天国的家，是要用信心将地上的材料运送到天上去建造的。 二，投资自己 3生—今生、人生、永生…
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门徒还是粉丝（主日）25/06/2023
25 六月 门徒还是粉丝 /徐淑月牧师（台湾高雄宣教培训师） 危机中，要寻得转机。三年的疫情，除了问题和困难，也真实地看到不同的国家、不同的组织、不同的企业、和不同教会如何应变和处理。多数人的人际互动方式、消费模式、生活的习惯均已产生变化，这类变化衍生的“宅经济”，“眼球经济”， “网络经济” ，“保健经济”，甚至“教会”也有新的机会。 手机聚会的时代，你是耶稣的门徒还是打卡按赞的粉丝？以下几点可以帮助我们省察自己到底是门徒还是粉丝： 粉丝走进餐馆用餐时，会低头祷告，因为他知道有人在看他们。 粉丝以慈善家形象帮助弱势，也期待未来两周，此善举为他人聊天的主题。 粉丝对基督的情感只是出于家庭信仰，从来不是自发性的选择。 参与教会活动时，大多是职责或是表演，并非发自内心深处的感动。 粉丝在读到这段文字时，会以为是在说别人，而不是自己。 参考马可福音五章24-34节经文中那位血漏的妇人的事迹，想一想：如果我像她一样面对极大的困难和挑战，十二年没有改变和进展，我还会跟随耶稣吗？ 马可福音五章24-34节：耶稣就和他同去。有许多人跟随拥挤他。有一个女人，患了十二年的血漏，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了他所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。他听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，意思说：我只摸他的衣裳，就必痊愈。於是他血漏的源头立刻干了；他便觉得身上的灾病好了。耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：谁摸我的衣裳？门徒对他说：你看众人拥挤你，还说谁摸我么？耶稣周围观看，要见做这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。耶稣对他说：女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。 “血漏”象征漏掉生命，因肉身的生命是在血里。 利未记十七章11节：因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。 这外邦的妇人，不断地失丧生命，在那时代，她是不洁净的，不可以接触人群，人际关系也是有缺陷的。但当她摸到耶稣的衣裳，她抓住了一个转机，因她的意念和决志，神迹就发生了。 “拥挤”，是靠耶稣很近，但还没有接触耶稣。她想摸耶稣，但却只是摸到耶稣衣裳。当她“听见”，就付诸于行动，结果就带来了一个极大的转机。 生命的转机从听见开始，我们听见的，所想的和所做的，决定了最后的结果，而思维决定我们的信仰。 一、谈拥挤和跟随 神迹发生在一个外邦人妇女身上，不是门徒身上 末后比的是免疫力，比的是里面的意念 我们不应只有聚会，而是心里对神的意念和立志，紧紧跟随到底 要省察自己是否渴望别人关注，却忽略了神一直都看顾着自己 二、论粉丝和门徒 门徒要按着神话语来生活 在家里、教会或台上都一致，对神真实的样子 并悔改在上帝的面前 不在教会与家里作双面人 自己先成为主的门徒，成为见证，就可以充分发挥影响力 生活遇到难题时，跪在神面前迫切祷告（当顶级的“跪”妇） 有能力面对遇到的难题，旁边的人也认得出来是主的门徒 三、从听见和行动 听道要行道，不止是对教会、对小组有意思，却对耶稣没有意思 门徒对主有渴望、有寻求、有行动 对神最好的回应，不是拍手按赞，而是行动 有感动，有领受，就要有行动，有神圣的渴慕和寻求，伸手去抓住耶稣 四、谈危机和神迹…
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父亲节的真正意义（主日）18/06/2023
18 六月 父亲节的真正意义 /黄雅各牧师 父亲节的真正意义是什么？爸爸的角色和责任不只是付清家里的费用，更不是提款机，而是神赋予尊贵身份与重要的存在。 一，有四个重要的提醒 1）要为父亲感恩 有些人生命的成长面对了父亲的缺席。当感恩爸爸，为家庭和儿女温饱所付出的一切。趁着父亲节，请爸爸吃一餐、送爸爸礼物，用行动表达爱，是父亲节存在的其中一个原因。 世界上第一个父亲节在1910年，由基督徒多德夫人（Sonora Dodd）所提倡。1972年由美国尼克松总统正式宣布为国家的官方节日。每年六月的第三个星期日定为父亲节。 她的爸爸单亲抚养六个孩子，她明白父亲的辛劳，希望身为子女的，都能感恩自己的父亲。所以，她积极提倡设立父亲节，最终成就了。 父亲配得我们的尊敬和尊荣，他留下美好的榜样与精神。即使父亲离世了，依然可以记念他的付出。父亲的言行举止，都影响着孩子生命的建造。父亲的DNA（基因）在我们身上，影响一生，造就我们成为怎样的人。 2）要为父母尽孝 以弗所书六章2-3节：要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 当父母年老，没有工作能力了，身为孩子的我们，当尽一份力去照顾父母。靠着耶稣的爱去照顾父母，他们需要我们为依靠。 3）要尽父亲责任 4）要留美好传承 我们如何对待父母，孩子是看在眼里，也潜移默化影响着他们将来对待父母的方式。 给孩子留下对父母敬虔的好榜样。信仰和好行为，都会给孩子留下好的影响力。 二，父亲需要我们的祷告 1）祷告更多父亲会归向天父 有天上的父亲才有地上父亲，父亲节最重要的意义——父亲归向天父。为父亲祷告，恳求天父慈爱，圣灵感动，耶稣的拯救临到地上爸爸。在天父眼中，爸爸也是神爱的孩子。 提摩太前书二章1-4节：我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。 爸爸是神爱的对象，因认识耶稣，经历各样恩典。你是否曾为爸爸救恩祷告呢？别放弃，继续祷告。人会信耶稣，因背后有多人在为他祷告。即使看起来很难，但要相信天父爸爸大有能力，能转化父亲的心归向天父。 2）有神力量做好父亲的角色 支取天父爸爸的力量，成为有爱与智慧的地上爸爸。 2.1父亲的三个尊荣身份：祭司，先知，君王 祭司：就是时常要为家庭婚姻和家人警醒守望，要带着家人在上帝面前以祷告敬拜上帝献祭的人。 先知：是一个代表上帝说话的身份。 君王：是要用上帝的话，支取上帝的爱，智慧和恩典，按照上帝的心意去管理，领导，建立和保护家庭和家庭成员，以荣耀大君王的人。 天父给父亲尊荣的身份，同时会赐下力量和恩典。 2.2…
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以基督为中心的家庭（主日）11/06/2023
11 六月 以基督为中心的家庭 /林光辉牧师 神设立家庭，原本的心意是要让人透过家庭领受福分与平安，而人若想要有幸福家庭，也有当尽的责任，那就是：要敬畏耶和华，遵行祂的道。 诗篇一百二十八篇1-6节：凡敬畏耶和华，遵行他道的人便为有福。你要吃劳碌得来的。你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树。你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你。愿你一生一世，看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于以色列。 在家庭里，每个成员都当省思自己的所思所想，所言所行，是否合乎神的心意，并按照神的心意来与神与人建立美好关系。 1）以基督为中心的家庭 – 充满神的平安与喜乐 罗马书十五章13节：愿使人有盼望的上帝，因为你们信祂，将诸般的喜乐和平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力充满盼望！ 在沙漠中要有水源解渴，需要找到水的源头，同样的，在家庭里要有平安喜乐，就要找到赐人平安喜乐的源头——上帝，所以我们要常常与神连结。 鼓励弟兄姐妹建立家庭祭坛，可以先用诗歌敬拜或阅读一段经文来开始，接着用以下步骤祷告： 向神献上感恩赞美 为神的国度祷告 为个人需要代求 若能坚持操练，透过家庭祭坛，可帮助夫妻与亲子关系更加融洽，也会彼此提醒数算神的恩典，可以看见神的福分临到家庭。 我们需要划上界线，不要将生活和工作上所面对的压力、挑战，甚至是负面的情绪带回家，更不要将自己所面对的问题投射到家庭成员身上，以免破坏你和家人的关系。 相反的，应该是要让我们在家庭祭坛中与属灵的家所领受这属灵的价值观，平安和喜乐，成为你我的力量和盼望，来面对生命中的高山低谷。 你可以与家人或小组的弟兄姐妹分享你所面对的压力，再请大家为你祷告，让自己的心态与思想是以基督为中心。 扣除睡眠、在外工作与塞车等时间之外，每天可以陪伴家人的时间所剩无几，所以要珍惜，不要错失如此宝贵的时光，要彼此关心，放下手机，眼神交流，来建立关系。 生命中的优先次序： 第一：爱神 第二：家庭 第三：服事 第四：工作 2）以基督为中心的家庭 – 彼此相爱彼此恩待的地方。 以赛亚书三十二章18节：我的子民必住在平安之地、安稳之处、平静之所。 所谓的安息与安全的地方，不是指向所谓的完美，而是在不完美的当中，我们依然能够在神所设立的家与属灵的家彼此接纳，彼此相爱和彼此恩待。 哥林多前书十三章4-8节：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。…… 以上“爱的真谛”经文常常在婚礼上被引用，而这段经文确实是建立幸福家庭的根基。 爱是双方都需要付出的，在家庭关系里，要放下大男人主义，不是用金钱或物质来衡量，不要以为自己赚钱供应家庭就已尽了一切责任，要学习常常向家人表达你的关爱，不要收藏在心里不说出来。 若是不见得光的事，不叫真爱，更不要滥用神的爱，叫人做一些神不喜悦的事，要在神的真理与界限里互相扶持。 罗马书十三章10节：爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 耶稣的爱不是控制性的，祂尊重人的自由意志，所以我们要站稳真理，保护家庭，也要爱护神的家。…
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成为邪恶世代里的智慧人（主日）04/06/2023
（讲员/ 黄雅各牧师）越靠近主耶稣再来的时候，世界的邪恶败坏愈加明显；包括：抵挡教会和福音的事件陆续在各地发生；从在上掌权者到普通民众的道德水平败坏到可怕地步。而教会也一样深受其害，使徒保罗特意讲到末世时期教会的光景。
完美的不完美家庭（主日）14/05/2023
（讲员/ 陈晓晖牧师）每个人都向往拥有幸福和睦的家庭，但家庭是否永远和气、整洁又美好呢？当我们觉得家庭是最伤人的地方时，在耶稣里有一条不一样的路，可以让家不是伤人而是爱人的地方，不是咒诅而是祝福的地方，成为一个完美的不完美家庭！
