使人和睦的人（主日）14/04/2024
四月
使人和睦的人
/黄雅各牧师
马太福音五章9节（CCB）：使人和睦的人有福了， 因为他们必被称为上帝的儿女。
上帝的儿女有一个明显的生命特征：经历上帝的平安，并且成为使人和睦的人。
华人对平安的认识局限于无灾无难，但圣经中的平安（和睦）包罗万象：和好相处、关系融洽、和平、平安、和谐、和好。
“平安”的希腊文“eirene”，希伯来文“shalom”。根据原文“和睦”本身是指免于战争或冲突，有内在的安息和平静，将美好的愿望和祝福带给人。
Shalom有“使之完全”之意，可指心灵里的平静和满足，也可用来指身体安康、物质昌盛与和谐的人际关系。
“和睦”在圣经也指身心灵的完全，如诗篇十六章9节所说的：“我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。”
上帝所赐的平安（和睦）就像“定海神针”，让信靠祂的人在风浪中有平静安稳。
（一）使人和睦的人：是人类的世界和主的教会不能缺少的人
世界上没有一片净土，到处都有使人反目、制造仇恨的人。人们习惯把地球上的苦难怪罪于上帝，其实人类自己才是罪魁祸首、真正的问题所在。
人与人之间、种族与种族之间，甚至基督徒彼此之间，之所以有理不清的冲突，正是由于人的罪性问题。
人信主后因罪性的影响，仍有犯罪的想法和行为，有时你会觉得地狱和天堂仅一线之隔，正邪就在一念之间。
雅各书四章1-2节（CCB）：你们彼此反目、互相争斗的起因是什么呢？不就是你们身体中不断交战的欲望吗？ 你们贪心，得不到就去杀人。你们嫉妒，得不到就互相争斗、彼此反目。你们得不到是因为你们不向上帝祈求。
人信主后仍要与属肉体、属血气的罪性欲望争战。纵观新约圣经，从保罗书信到启示录，没有教会是没有问题的。
每个人都是问题“制造者”，人信主后并非圣洁无过，而是正在“施工改造”中的圣人，上帝让人在问题中彼此包容、接纳、劝勉，看到上帝的爱。
雅各书三章6节（CCB）：舌头就是火，是我们身体上的一个充满邪恶的世界，能玷污人的全身，足以烧毁人的一生，它是从地狱点燃的火。
其实教会中大多数问题都是口舌引起的，三寸之舌可杀七尺身躯。人内在罪性的情绪会在口舌上显露出来，人的言语反映人内在生命状况，从人的言语可知其生命素质如何。
舌头，可以使人和睦，也可以使人反目；可以带来和平，也可以引发战争。基督徒要勒住自己的舌头小心使用，远离闲话、八卦、是是非非、流言蜚语。
苦毒是一种属灵的疾病，人内心的苦毒有具大杀伤力，堆积的苦毒会侵蚀人的思想、思维、言语，基督徒要时常清理生命中的苦毒。
苦毒是从不合理的期待和要求开始的，当期待和要求没有得到满足，就会产生愤怒和不满。让神的话、神的灵、神的爱充满内心，结满圣灵的果子。
（二）使人和睦的人：是上帝的儿女们共同的生命特征和见证
上帝是充满和平、和睦的神，作为神的儿女也当活出和平、和睦。魔鬼是与神为敌的，充满混乱、纷争、结党、仇恨。
耶稣在登山宝训教导门徒如何成为有福的人，祂提醒天国的子民（天国人）在地上肩负着天国的使命、传扬天国的文化，把天国的价值观、思维方式活出来。
基督徒是与世界分别出来的，虽然生活在这个世界上，但却不属这个世界，入世而出世。使人和睦是天国的文化观，搬弄是非、散播流言是问题的“制造者”，而天国人要做和平的“缔造者”。
雅各书三章15-16节CCB：这种智慧并非来自天上，而是从世俗（属地的）、私欲（属血气的）和魔鬼来的（属魔鬼的）。 哪里有嫉妒和自私的野心，哪里就会有混乱和各种恶事。
从世俗、血气、魔鬼而来的智慧，不可能带来和平，只能带来混乱。小心魔鬼利用口舌使你成为制造纷争、分裂的人。
一言可以兴国，一言可以丧国。在生活中要有属天的智慧：及时止住口舌，避免成为口舌犯罪的“共犯、帮凶”。
（三）使人和睦的人：如何成为一个真正能够使人和睦的人
基督徒与世界不一样，要在道德品格上见证主，成为使人和睦的人。
1.先恢复与上帝和好的关系
罗马书五章10-11节（CCB）：我们如果还与上帝为敌的时候，尚且可以借着祂儿子的死亡与祂和好，和好之后岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗？ 不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂以上帝为乐。
福音的本质是与上帝和好，当人未信主时是与神为敌的：冒犯神、得罪神。耶稣为人开辟了一条使人与上帝和好之路。人信主后需要继续与上帝连接，保持与上帝和好的关系。
没有和睦是令人痛苦的事情，使人和睦的人要把你所拥有的和睦分享给别人。
2.尽力与人保持和好的关系
罗马书十二章17-18节（和合本）：不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。 18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
使人和睦不易，但不可不做。保罗体谅人性的软弱，他提醒要尽可能地与众人和睦。
结语
仰望上帝的恩典，在尽力做使人和睦的人的过程中，经历更深的平安、和谐，把和睦带入自己的家庭、事业、工作、生活，并成为他人的祝福。
（以上是4月14日主日聚会证道摘要，高明星记录整理）
