常常警醒祷告（祷告会）20190716
七月
常常警醒祷告
/黄雅各牧师
信心，是要有行动的，而祷告正可展现出我们对上帝的信心。
雅各书五章16节：所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。
义人凭信心发出的祷告是有能力的，也是大有功效的。祷告就像灵人的呼吸，把污秽的呼出去，将圣洁吸进来；祷告也是武器，进可攻，退可守；祷告也是如手，将属天的恩典释放到地上，可以改变天地。
祷告，也是基督徒需要终其一生去学习与操练的功课，我们不可以将祷告当作后备轮胎，紧急情况时才派上用场。祷告应该像磁铁，让我们与神的心意紧紧相系，与主更加亲近。
马太福音二十六章41节：总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
上述经文提到的“迷惑”，不只是试探这么简单，如果我们不警醒祷告，会随波逐流，人云亦云，迷迷糊糊，不够清醒。
魔鬼用两个诡计让我们变得迷糊，不清醒，那就是：迷惑与蒙蔽。
例如，手机可以带来很多方便，但若用得不恰当，就可能给手机捆绑，离不了手机，即使在教会聚会听道时，也低头看手机，走路也看手机。这种迷惑是需要用警醒祷告来破除的。
马可福音十三章33节：你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。
马可福音十四章37-38节：耶稣回来，见他们睡着了，就对彼得说，西门，你睡觉吗？不能警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。
歌罗西书四章2节：你们要恒切祷告，在此警醒感恩。
以弗所书六章18节：靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，
“随时多方祷告祈求”是指我们的内心不断地处在祷告的状态，就像不断地向天父发送简讯：主啊，我需要祢！主啊，赐我力量！主啊，看顾我……时刻在心里作简短的祷告，让自己的思绪和灵人，因着常处于祷告的状态，而清晰且敏锐。
彼得前书四章7节：万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，警醒祷告。
彼得前书五章8节：务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
“谨守”是我们需要操练的品格，就是你要做也可以，不要做也可以，是你控制那个习惯，而不是给那个习惯捆绑着你，不做就周身不自在。
如果不晓得谨守或说节制，就很难有效地分配时间，常将时间花在无谓的地方，叫你坐下来读圣经，三分钟就觉得坐立不安了。
在操练谨守品格的过程中，我们需要鞭策自己，在内心鼓励自己坚持，例如做运动，服事，只要是对自己有益，又符合圣经的事，就要刻意去操练。
警醒祷告的意思：
警醒（Watch）：防守、守望
保持警惕，保持清醒，要警觉，“让眼睛睁得大大的感觉”
不打盹，或者“为了防守的目的，让自己保持清醒。
尼希米记四章7-9节：参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
警醒祷告的两件事：
- 我们祷告我们的神
- 就派人看守，昼夜防备
我们要常常警醒祷告，犹如让我们的守护天使接收祷告送到上帝面前，如果我们一直都不祷告，会不会让我们的天使无所事事而沉睡呢？
旧约圣经记载，但以理祷告了，天上即刻回应派出天使，但那天使半途遇见波斯国的魔君，给牠拦阻，双方发生激烈争战。但以理在地上未见到祷告回应，却不沮丧，仍持续地祷告，结果天上再派出天使长米迦勒来解围，打败魔君。（参考但以理书十章10-14节）
弟兄姐妹，要相信，当我们祷告了，即使眼睛暂时没看到什么，但灵界确实会有事情发生，我们继续坚持祷告。
祷告这个动作，涉及“防守攻”三层意义。
1.防：为了防备，预防
医学界相信预防胜于治疗，祷告也是一样，不要等到出了问题才祷告，还没有问题时，就要常常祷告，来预防遭遇问题。
你祷告了，表面上没看到什么，其实可能神已在暗中保守你避开了许多祸患。
2.守：是看守、守望，是为了保护，保存
要用祷告来守望自己的国家、家庭、服事、工作……能够持守原有的平安。
3.攻：为了进攻，夺回，破除，还击
祷告可以成为属灵炸弹，将人心里的黑暗权势炸开，攻破思想上的坚固营垒。
例如去宣教之前，要多方祷告，让当地人的心，向福音敞开，那么宣教工作就可以事半功倍了。
无论你在见客户、洗衣、炒菜都可以在心里向主祷告，例如求主感动那个客户的心，让你的生意成交，求主洗净你的污秽，像那件衣那么干净，也求主帮助你的心，像炉火那么兴旺。
让我们一起祷告。
（以上是7月16日星期二祷告会的证道摘要）
