岂可空手回天府？ 20171029
十月
岂可空手回天府？
/黄雅各牧师
今天要与大家分享一首创作于1878年的圣诗《岂可空手回天府》（Must I Go and Empty Handed）：
主若今日接我灵魂，我能坦然见主否？
缺少珍宝向主献陈，赎罪大恩白白受。
工尚未成我即去乎？何能如此见恩主！
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府？
今日见主复有何忧，因主耶稣已救我；
惟有一事使我怀忧，空佔地土未结果。
工尚未成我即去乎？何能如此见恩主！
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府？
追想昔日虚度光阴，现时岂可再虚度？
我今奉献全身全心，听主命令行主路。
工尚未成我即去乎？何能如此见恩主！
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府？
我实甘愿竭尽心才，殷勤作工趁现在；
黑夜已深白昼将近，儆醒救人等主来。
工尚未成我即去乎？何能如此见恩主！
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府？
这首诗作于1878年。据说是有一次罗德牧师（Charles C. Luther 1847-1924），请布道家游牧师（Rev. A..G. Upham）到他教会布道一个星期。游牧师在他的信息中提到，有一位信主多年而冷淡的信徒，后来他悔改重生，就到处努力传扬福音，但信主后，仅短短一个月，即罹重病。临危时，牧师前去安慰他，为他祷告。他对牧师说：“我并不怕死，因主已救我，但我未领一人归主，难道我就这样空手去见主么？”罗德牧师听了这个故事，深受感动，脑海中浮起了歌词，数天后将歌词交给一位很会写歌的牧师史涤平（George C. Stebbins,1846-1945），最后就出现了这首扣人心弦的圣诗。
对基督徒来说，我们已经有救恩，死亡并不可怕，但是我们回到天家时，是否“两手空空”，从未传过福音，也未曾带过一人信主呢？求主怜悯我们，帮助我们遵行大使命，把福音传给身边的人，日后回天家是满载而归，不是两手空空。
使徒保罗说：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。”（哥林多前书九章16-17节，新标点和合本 CUNPSS译本）
这就是保罗对传福音的坚持，热诚和认知。
哥林多前书九章22-23节：向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所做的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
传福音是每个基督徒当尽的责任，并不是什么值得夸口的事，就像一位母亲尽心尽力的照顾好她的孩子，是责任而不是值得夸口的事。保罗说他一定要传福音，如果不传福音会连累那些听不到福音的人，因为他不讲的缘故，而没有机会听到福音。他说甘心做就得赏赐，就算不是心甘情愿，也是会传福音，因为责任已经托付给他，这是不能推卸的事。
在有限的年日总想多救一些人，原来传福音就是救人，就是报告好消息，告诉世人：神是多么的爱我们，为我们预备很多奇妙的祝福与恩典，耶稣为我们做了很多交换，耶稣使软弱的变刚强，使绝望的变得有盼望，从败坏变好，走向永恒，这是福音。
岂可空手回天府？当然不能！
不可空手回天府：
一，这是主耶稣留我们在世上的一个极神圣的使命
保罗无论做什么事，都是为了传福音的缘故。神为什么不是在我们信主的那一刻就带回天家，而是把我们留在世界上一段时间，是为了让我们结婚生子，赚更多钱？当然不是，神是为了给我们恩典与机会，预备好自己，带更多灵魂去见衪。这是主留我们在世上的一个极神圣的使命。
约翰福音十七章18节：正如你交给我一个在世上的使命，我也交给他们一个在世上的使命。和合本翻译：你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
耶稣在十字架上说过著名的十架七句圣言，最后一句是“成了”。就是完成了救赎全人类的善工。他向父说：“你交托给我的使命，我要完成了，现在我要把这使命交托给信我的人。”我们是耶稣的跟随者，也肩负着这项使命，拯救世人出黑暗入光明。
使徒保罗的人生理念就是：“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（使徒行传二十章24节：）意思就是 “最重要的是完成我的使命，就是主耶稣交给我的工作。”
保罗努力完成主耶稣交托给他的事，就是传福音，建立教会，用神的话语坚固其他基督徒。
二，这使命是主耶稣在地上使命的延续
主耶稣的生命就是完成使命的生命。衪12岁时，已经告诉肉身父亲说，我应当顾念我父的话，20年后，就是上十字架之前，再次祷告说“父我已经完成你吩咐的工作，使你在世上得荣耀。”最后耶稣说了7句话，其中一句就是“成了”，就是完成了救赎的工作，完成传福音的工作。今天耶稣的使命也成了我们的使命，因为我们是耶稣传福音工作的延续。
马太福音二十八章19节：所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子，圣灵的名給他们施洗，这是耶稣留给所有基督徒的使命。
三，传福音，是你我在世上的最伟大使命
以西结书三十三章7-9节：人子啊，现在我立你为以色列人的守望者，你要听我的信息，代我警告他们。如果我说恶人必定要死，你却不警告他离开罪恶的行径，他必因自己的罪而死，我却要向你追讨他丧命的血债。如果你警告恶人离开罪恶的行径，他却不听，他必因自己的罪恶而死，他的死与你无关。
原来神不只是通过这使命给我们祝福，也是警告我们，地狱是存在的，审判是真实的。
人需要福音，因为我们有不能克服的问题，如死亡，苦难，疾病，罪恶，这些都能在耶稣哪里得到答案，这就是福音，而我们的责任就是把这讯息传出去，这讯息是关于远恒的生与死，生死祸福的讯息，如果我们不说，她们因没听过神的福音而下地狱，而这些人都是你所认识的，当你再次面对神时，你该当如何?但愿神能帮助我们，让我们真能明白我们当说的话。不过，如果我们说了不听，那是他们自己的选择。
传福音是所有使命里最伟大的使命。如果你有家传秘方能治绝症，可是却看到自己的好朋友因那个绝症而痛苦，你会有什么感受呢？不要给自己借口不传福音，不然就像那个有救人秘方却不说的人。
使徒行传四章12节：除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
这世界上的人都需要福音，因只有耶稣让我们有得救的盼望，除了他没有其他方法。这个拯救就是把我们从人无法解决的问题里，解救出来。耶稣的拯救让我们脱离地狱的苦，罪的捆绑，败坏的生活，赐下平安喜乐，盼望，让生活更有意义。
四，你我的使命，具有永恒的价值和意义
约翰福音九章4节：耶稣说，趁着白天，我们必须做差我来者的工作，黑夜一到，就没有人能工作了。
“趁着”就是把握机会，趁着你还有健康，趁着你还走得动，趁着那个人还没死……“黑夜”就是机会没了，可能是你动不了了，或者那个人已经死了……
不要以为还有很多时间，要把握时间，趁着现在就要去传福音。
美国华克里牧师提到父亲的见证时，他说他父亲在全世界建了150间教会。他父亲在1999去世于癌症，临死的前一晚，拉着华克里的手，一直重复100多次说：“要为耶稣多救一人”。华克里答应父亲，也以这句话为他一生的目标。
让我们也一样：要为耶稣多救一人！
斯特朗（A. Strong）：
若不培养传福音者，教会为何设立？
若不训练他们，教育为何需要？
若不差遗他们，金钱为何使用？
若不达成传福音的目的，人心若不以基督为王，生命为何存在？
不可空手回天府：
- 献上自己被主使用去传福音
- 练习分享自己信主见证/简单传福音步骤
今年11月至12月期间：
- 目标对象：写下3-5位可接触的人之名字
- 凭信祷告：为他们的得救求主感动
- 建立关系：询问祷告需要
关怀行动：爱心、友善的行动
关怀活动：用餐、运动、郊游
关怀见证：个人见证，单张书刊
- 邀请参加圣诞聚会/幸福小组
耶稣已经给我们使命，这也是为什么我们要留着在世界上，这就是最大，最有价值的使命。让我们再唱《岂可空手回天府》，并让歌词的意义再次感动鼓励我们“不可空手回天府”。
（以上是10月29日主日早堂证道摘要，由李秀玲记录整理）