我的灯需要油（祷告会）18/08/2026

我的灯需要油

/陈晓晖牧师博士

马太福音二十五章1-13节：“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：“请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。”聪明的回答说：“恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。”她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：“主啊，主啊，给我们开门！”他却回答说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。

在马太福音25章十个童女的比喻提醒我们：经历过复兴、更新或神的触摸，并不是终点。真正重要的是，我们如何持续保守生命里的“油”，让我们的灯不断为主发光。

十个童女都拿着灯等候新郎，分别在于五个聪明的预备了油，五个愚拙的却没有预备。当新郎来到时，愚拙的才发现自己的灯要灭了，想要借油，却已经来不及。她们出去买油回来时，门已经关了。
因此，重点不是“我曾经经历过复兴”，而是我今天是否仍然与神保持真实的关系，持续被神充满，让生命为主发光？

一、警醒等候：防防备备、边工边防

基督徒需要常常保持“居安思危”的心，活在警醒、防备和等候的状态中。我们不知道耶稣什么时候再来，因此不能等到最后一刻才预备自己的生命。

警醒不是一种感觉，而是每天都需要操练的生命。透过灵修、祷告、思想神的话、聆听圣灵，并持续在生活中实践，我们与神建立真实的关系，使生命不断被更新。即使软弱、失败或跌倒，也不要停留在那里。昨天没有做好，今天就再来一次；跌倒了，就再次站起来。属灵生命的成长，是一次又一次回到神面前，继续跟随祂。

在等候主的过程中，我们会面对失望、压力和挑战，但无论环境如何，都要忠心持守神的道，选择做神眼中对的事。我们在敬拜、祷告、读经、禁食和顺服中所付出的，都不是徒然的，神会使用这些操练，使我们越来越像耶稣基督。
同时，我们要为自己的属灵生命负责，也要彼此守望、彼此担当。教会和弟兄姐妹可以帮助我们，但自己的属灵生命成长，不能假手于人。

二、聪明与愚拙的结局：门内与门外的分隔

十个童女最后面对两个完全不同的结局：聪明的进入门内，愚拙的被关在门外。
这里最重要的提醒是：门内与门外的关键，在于我们与神之间真实的关系。耶稣说：“我不认识你们。”这并不是说祂不知道她们是谁，而是指祂不承认她们与祂之间有真实的关系。
因此，我们不能只满足于过去曾经经历神、参加过聚会或经历过复兴，而要不断省察自己：今天我是否仍然与主保持真实的关系？我的灯里是否还有油？
警醒不是等到主再来的那一刻才开始，而是从现在就持续进行。时间不断向前，也不断带领我们靠近主再来的日子。我们不知道那日子和时辰，所以今天就是我们预备生命的时候。

三、活在复兴的光景中

聪明的童女所代表的，是一个持续警醒、持续等候、持续跟随主的人。

我们渴望复兴，盼望生命被改变，也盼望教会经历神的作为。但真正的复兴，不只是一次聚会中的感动，也不只是口里呼喊“复兴”，而是把神的工作活在每天的生命里。复兴从我们的顺服开始，从改变自己、恢复关系、忠心做好神所托付的事开始。神的话不是空洞的概念，而是能够真实进入我们的生活，改变我们的选择和行动。

所以，复兴不是过去的一段经历，而是今天仍然持续的生命状态。一天很好，就继续；一个礼拜很好，就继续；直到主耶稣再来。
愿我们不只听见过去的复兴，更亲眼看见神的荣耀；不只经历一次复兴，更成为持续活在复兴中的人。
愿我们渴慕主、亲近主、跟随主，警醒等候，为自己的生命负责，也为身边的人守望和担当。
愿我们的灯不只是拿在手中，更有足够的油；不只是曾经发过光，而是今天仍然为主发光，直到祂再来。

让我们一起来向神宣告和祷告：

主啊，我们不要只听见过去的复兴，更要亲眼见你的荣耀，渴慕你、跟随你、亲近你！圣灵啊，来充满我，除去我的骄傲和灵里的麻木，救我脱离自己和仇敌的凶恶！我愿顺服、谦卑受教、遵行主的话，警醒等候主的再来，在世上活像聪明的童女，为自己的生命负责任，为他人的生命守望担当，不管环境如何，坚持跟随你，一点不松懈！主啊，赐给我做“聪明童女”的喜乐和盼望，即使有挑战，我更因救我的神欢喜，安然居住在主的里面。任凭世界如何动荡，也无法改变我跟随主到底的心志！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

（以上是8月18日祷告会的证道摘要，蔡紫菱记录整理）