一同站在破口中（祷告会）16/06/2026

一同站在破口中

/赖雪燕牧师（神召会中区中文代表）

很多人将祷告当成最后才做的事——得空才祷告、有感动才祷告、有需要才祷告。基督徒祷告是要回应神的吩咐和呼召。众教会要合一地站在一起，一同站在破口中，为灵魂、为教会、为国家祷告。

民数记十六章41-50节： 第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：“你们杀了耶和华的百姓了。”会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。摩西、亚伦就来到会幕前。耶和华吩咐摩西说：“你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”他们二人就俯伏于地。摩西对亚伦说：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪。因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。”亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。

经文前情提要

在《民数记》十六章中，利未支派的可拉，联合流便支派的大坍、亚比兰，以及250位以色列首领起来反对摩西和亚伦。可拉不满足于神给他的职分，想要夺取祭司的权利。这是一场因骄傲、嫉妒和权力而引发的争夺，挑战了神所设立的权柄。
因此，神亲自介入审判：地裂开吞灭了可拉党，并有火从神面前出来，烧灭了那250个首领。这是旧约中一场非常严厉的审判，因为百姓公开抗拒神的圣洁与主权。令人震惊的是，在经历了如此明显的审判后，以色列百姓并没有悔改。第二天，全会众依然向摩西和亚伦发怨言，指责他们“杀了耶和华的百姓”。
百姓的怨言再次引发了神的愤怒。神的荣光显现，神对摩西说要将这会众灭绝。那一刻，瘟疫开始在百姓当中发作，死亡开始扩散，百姓一个接一个地倒下。

核心要点一：亚伦为民族的中保

内心迫切，祈求神怜悯百姓

在危机时刻，摩西立刻吩咐亚伦：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪！”亚伦没有任何迟疑或借口，没有说“让我想一想”或“太危险了”。他立刻拿起香炉，奔向正在经历死亡的百姓当中。圣经记载了一个震撼的画面——亚伦站在活人与死人中间，瘟疫就止住了。摩西从开始就非常有信心知道，唯有神的怜悯能够拦阻神的审判，人做不了什么，只能赶快为百姓代求。

拿着香炉，履行祭司的职分

香炉象征着祭司的职分，香常代表祷告与代求。亚伦拿着香炉，就是站在神与人之间，履行中保和代求的职分。神虽有审判，但神依然是愿意施恩、怜悯的神，只要有人愿意做代求和中保的工作。

进入危机，承担代求的责任

百姓前一天还在攻击摩西和亚伦，但现在亚伦却要去救他们。亚伦放下了内心的委屈与情绪，他的怜悯胜过了委屈，顺服摩西的吩咐，快快地执行代求的职分。

真正的代祷者：不让情绪和委屈拦阻了使命；不看自己的利益与权利；不因为看到人的败坏而批评，而是看到人的光景而流泪，看到人的灭亡而悲伤。代祷不是出于宗教责任，而是因为心里有负担，因为爱神、爱百姓、爱国家、爱教会，而愿意付出代祷的代价。

核心要点二：耶稣为世人的中保

亚伦在旧约中所做的一切，是将来要面世的耶稣基督的预表。亚伦虽然暂时止住了瘟疫，但那是暂时性的，罪与死亡依然存在。而耶稣来到世上，是从根本上解决了“罪”的问题。
人与神之间本来有极大的鸿沟，但耶稣站在鸿沟中间，在十字架上承受了本该临到世人身上的审判。十字架，就是耶稣站在活人与死人中间最高的体现。 祂以生命为桥梁，用自己的血献上为祭，使神的恩典临到每个人，成为世人的中保。

希伯来书七章25节：“…他是长远活着，替他们祈求。”耶稣至今依然坐在天父的右边，长远活着为祂的百姓、教会、国家代求。祷告是充满盼望的，因为人是透过耶稣将祷告带到神的面前，神必垂听每一个祷告，因为耶稣已经开了又新又活的路。祷告不是宗教活动，而是参与耶稣此时此刻正在做的工作，与耶稣一同站在破口中，为这世代向神呼求。

核心要点三：你我为中保的职分

在旧约时代，只有亚伦和他的后裔可以担任祭司；但在新约时代，因着耶稣的救赎，每一个信徒都拥有“君尊祭司”的职分。身为祭司就是要站在人与神之间，把人带到神面前，也将神的心意带到人群中。教会不仅是一个聚会的教会，更是一个代求的教会。

为教会的合一祷告：耶稣在面临十字架前，最后的祷告就是求神使他们“合而为一”，叫世人可以信你差了我来。教会若分裂，就会削弱福音的见证；教会合一，就会加强福音的见证带出力量。信徒非常需要为牧者和教会祷告，求神保守牧者们同心、彼此扶持、共享资源、一同建造神的国。

为国家的福祉祷告：提摩太前书二章1-2节：“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此…”为国家和执政掌权者祷告，不是可有可无的，而是“必须的”，这是教会的责任。

为失丧的灵魂祷告：每一天都有灵魂失丧，还未信主的人死去。马太福音九章36节：“他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”神把他们放在我们身边，不只是认识他们，还需要为他们的灵魂祷告。很多时候一个人会信主是因为有人长期在背后为他们祷告。真正的复兴先从祷告开始，因此需要为福音的工作代求，因为神仍然愿意拯救人。

结语与呼召

不要只是旁观者，让我们一同站在破口中，为灵魂、为国家、为教会祷告，不要失去那份代祷的迫切感！
成为教会的守望者，为国家祝福，为灵魂流泪，直到看见神的怜悯临到教会、国家和万民！
让我们回应神的呼召，拿起祂赐给我们的权柄，站在活人与死人中间，为这个世代向神呼求！
这是我们的时代，这是我们的呼声！

（以上是6月16日马来西亚神召会中区祷告会的证道摘要，蔡紫菱记录整理）