祷告的殿(全教会联合祷告会)31/03/2026

祷告的殿(全教会联合祷告会)31/03/2026

31st March 2026 Prayer Meeting 0

祷告的殿

/陈迈克牧师(Pastor Michael)

 

12 耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,13 对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了!”14 在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。 15 祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说“和散那归于大卫的子孙”,就甚恼怒,16 对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话,你们没有念过吗?”(马太福音二十一章12至16节)

 

耶稣随即采取令人惊讶的行动:祂推翻兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子,并严厉地责备那些在殿里做买卖的人。祂引用经上的话宣告:“我的殿必称为祷告的殿”,并指责他们将这里变成“贼窝”。这不仅是对当时宗教环境的批判,更是对现今教会和每位信徒个人的重要提醒。

 

神对其圣殿的四个要求

 

神对祂的殿(不论是作为整体的教会,还是作为圣灵之殿的个人)有四个核心的期望:

 

1. 成为祷告与信心的殿 (A House of Prayer and Faith)

 

祷告的本质是完全地依赖与依靠神。神赐予圣殿,是为了让人能与祂相遇,让平凡的人能与永生的神连接。缺乏祷告其实是一种“偶像崇拜”,因为这意味着我们在神之外找到了其他的依靠。
不祷告的人往往会有一种“宗教的灵”,虽然忙碌于教会事务,却失去爱神、寻求神的心。因此,教会特别看重祷告生活,因为每件事的发生都源于背后的代祷。此外,圣殿应是“万国祷告的殿”,特别提到要为以色列和耶路撒冷求平安,因为外邦信徒也是因着犹太人而认识救主。

 

2. 成为医治与怜悯的殿 (A House of Healing and Compassion)

 

在耶稣洁净圣殿后,紧接着发生的事是瞎眼的、瘸腿的来到祂面前,并得到医治。这表明当圣殿清除贪婪和世俗的买卖后,才会有空间留给那些真正受伤、患病和被捆绑的人。
教会应是破碎之人奔向的第一站,而非最后一站。牧师分享一个见证,提到七年前有一位被捆绑的姊妹在讲坛前接受耶稣并获得释放,那一天成了她的“属灵生日”。教会的功能应像“医院”,专为那些迷失和有需要的人而设。

 

3. 成为能力与生命翻转的殿 (A House of Power and Transformation)

 

神的殿必须存有超自然的神圣能力,而非仅靠人的力量。这种能力来自于神的话语与圣灵的运行。当神的话宣讲出来时,圣灵会光照人心,让人意识到自己需要神。
一个没有能力的教会仅是“社交俱乐部”。但当圣殿充满祷告与能力时,死人会复活,迷失的人会被找回,生命会经历彻底翻转。我们期待在来临的受难节和复活节周末,看见神的能力带来复兴与拯救。

 

4. 成为完全赞美的殿 (A House of Perfected Praise)

 

当祭司长和文士对小孩子的喊叫感到恼怒时,耶稣引用经文回应:“你从婴孩和吃奶的口中建立了赞美”。这说明纯净的敬拜可以来自任何世代,从最年长的到最年幼的,都应一起来颂赞神。
敬拜是学会如何从神那里支取力量,并相信祂能移开大山、打破枷锁。最终,万国万族都将来到神的面前,这正是教会存在的目的——成为万国祷告与敬拜的殿。

 

在圣周期间,我们需要自省:

 

• 认出生命中的“桌子” (Identify the Tables): 思考在自己内心或教会中,是否有什么东西霸占了原本属于神的位置?是否过于注重金钱、充满野心或自大?耶稣想要推翻并清理这些阻碍我们亲近神的杂物。
• 腾出空间 (Clear the Space): 那些让我们不再依靠神的事物,呼求主耶稣来拿掉这些让人分心的障碍,为圣灵的运行预备空间。
• 打开城门 (Open the Gates): 让我们的生命和教会成为敞开的地方,使身边受伤、瞎眼(属灵上)或被辖制的人,能通过我们找到来自耶稣的医治与拯救。

 

最后,需要邀请耶稣进入我们“圣所”的时刻。耶稣不看重宗教活动的忙碌,祂寻找的是圣洁、祷告的殿。通过祈求圣灵的充满与更新,我们能将能力带回教会,并在耶稣基督复活的大能中生活。

 

(以上是3月31日星期二全教会联合祷告会的证道摘要,黄雅各牧师现场传译成华语,唐晶莹记录整理)