遵守主日的重要（主日）07/12/2025

遵守主日的重要

/黄雅各牧师

在讨论主日的重要之前，值得先思考三个问题：为何教会称星期天为“主日”？为何普世教会在这一天聚会？为何现代人不再坚持主日？
当代社会的“消费主义”和“随意文化”已悄然影响基督徒。过去，主日聚会是“必须”的；如今却成了“我喜欢、我方便、我有心情才来”。疫情更加剧这种松动，让许多人对主日聚会的敬畏感淡化。

这种淡化就像“稀释”：原本浓度很高的信仰热度，被忙碌、娱乐与随意心态慢慢冲淡。许多信徒的身子坐在教会，灵却漂泊在工作与生活压力里。

一、主日的圣经基础

使徒行传二十章 7节 记载教会在“七日的第一日”擘饼聚会，这是主日最早的起源。
启示灵一章 10 节提到约翰在主日被圣灵感动，并领受启示录，显示主日是神特别分别出来的日子。

主日是神圣的“圣日”，是天父邀请儿女回家，在敬拜与同在中得着安息、恩典和更新。

希伯来书十章 25节 更强调：不可停止聚会。主日不是单单“听一篇道”，而是整套属灵经历——敬拜、祷告、遇见神、聆听、回应、团契、服事、互动。基督徒来到教会不是观众或评论者，而是敬拜者，属灵家中的参与者。

二、主日的核心价值：敬畏与安息

敬畏主日，就是敬畏设立主日的主。主日的重点是“安息”，让身体、情绪、思想、灵魂全方位的休息。
神设立七日之一为安息，不是为了增加压力，而是为了人的益处。规律的安息，就像人一周要做一次“保养”，使身心灵维持健康。最深的安息来自神的同在，使人在忙碌中继续有力量、有喜乐。

三、父母的责任与属灵传承

父母要带着孩子来到神的家，以生命示范何为“看重主日”。许多伟大的基督徒从小在祷告与主日气氛中成长，这种属灵的底层文化，是父母给予最深的信仰遗产。
四、主日是信仰的最后一道防线

牧师信主 46 年，从未放弃主日，他深深认同这句话：“主日，是基督徒信仰的最后一道防线。”

防线就是保护信仰核心价值、抵挡世界侵蚀的底线。娱乐可以更改，活动可以调整，但主日不可替代。主日是神赐的“恩典的诫命”，让人先在一周的第一天给神充满，有心有力面对接下来六天。

五、阻碍主日的五大挑战

现代信徒面对的真实难处包括：

1. 忙碌文化：忙碌成了成功的象征，人把安息的时间挪去工作或其他安排。
2. 轮班与弹性工作： 医护、服务、保险等行业常以主日排班、会议。
3. 线上聚会的便利： 虽然必要时是祝福，但也容易失去敬畏。有些人边躺床上滑手机，心思漂散。实体聚会的属灵氛围不可完全取代。
4. 娱乐与旅游文化： 周末行程常盖过主日。但无论身在何处，基督徒都应持守主日，寻找当地教会参加崇拜
5. 消费主义与随意化： 人像挑商品一样挑教会，或只在方便时才参加，不再以神为中心。

六、关键问题不是“有没有时间”，而是“谁为主”

主日最大的挑战从来不是时间，而是主权。人不是不能来，而是心中把别的事放在神之前。如果不刻意守住，主日就会被生活挤掉。
神明白生病或特殊情况，但若长期忽略主日（半年、一年、三年），灵命必然衰退。
若只能线上参与，也要保持敬畏，专心敬拜、祷告、听道，而不是只当作背景播放。

七、属灵争战：魔鬼最不想你来到主日

魔鬼最害怕的不是“聚会本身”，而是基督徒在聚会中遇见神、重得力量、经历更新。
因此它会用忙碌、软弱、分心、诱惑等方式阻扰信徒。
但只要信徒坚持主日，就能在基督里得胜，领受力量、恩典、信心与盼望。

宣告文：

主啊，我来到祢面前，立志尊荣祢所设立的主日。不是因宗教要求，而是因祢的恩典与救赎配得我将这日分别为圣。
我宣告：主日不是可有可无的选项，乃是我一周的起点、与祢相遇的圣日，是我灵魂得恢复、生命有次序、家庭得祝福的日子。
求祢赐我力量，胜过懒惰、忙碌与娱乐的牵引，不以世界节奏为主导，乃以祢的国度为我生命的时间表。
我和我的家必定侍奉耶和华。求祢带领我一整周的脚步，使我从主日领受的恩典与安息，成为我前行的力量。
奉主耶稣基督的名，阿们。

（以上是12月7日的证道摘要，张秀芳记录整理）