耶稣的名，跟我有什么关系（主日）20221211
十二月
耶稣的名，跟我有什么关系
/陈晓晖牧师
孩子们的名字通常包含了父母对孩子的期待、祝福和使命。孩子从父母第一次叫他们的名字开始认识自己 – 认识自己是谁？自己的价值、独特性、家人是谁？名字不只有字体和字面的意思，也跟一个人的为人和所做息息相关,代表了他的态度和脾性、喜好、人际关系、待人处事等。
有个名字非常有名，久经不衰，从亘古到永远，祂的名越来越多人认识，基督徒遇到各式各样的困境时，会呼求这个名字，祂的名字连鬼都害怕，风浪都要听从祂，疾病无法抵挡祂的命令。这个名字就是“耶稣”。
“耶稣”的名是最可信的依靠。在12月这个圣诞季节，教会确实在传福音、宣扬耶稣的名。然而，我们需要想深一层，是否真正地在乎耶稣的名？是否知道耶稣的名与我们真正有什么关系？
一、耶稣：不只是一个名字——“将自己的百姓从罪恶里救出来”
马太福音一章21节 “她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
耶稣不但使我们的罪得赦免，更使我们脱离罪的纠缠和权势，不再做罪的奴仆。耶稣要将我们从败坏堕落的思想和生活方式中救出来，让我们照着神的方式活出新的生命。
耶稣的名代表“耶和华是拯救”或“救主”，拯救一切相信的。上帝要借着耶稣扭转我们的生命，耶稣的救赎提醒我们，祂看见我们在罪中的痛苦，祂也要拯救我们，将我们从罪的后果与刑法中救赎出来，不再被罪控制，在基督里是我们成为自由的人。
二、耶稣：不只是一个名字——“基督（弥赛亚）”
使徒行传二章36节“…你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”
基督或“弥赛亚”就是要来完成天父所指派的救赎任务，让罪人与神和好。
因此，耶稣的救赎工作是持续的，我们需要每一天都呼求耶稣的名，求祂将我们从各样的软弱和挣扎中救出来，使我们透过基督这个中保常与神和好，每天与神建立美好的关系。
使徒行传四章12节“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
人无法靠着崇高的善行和道德来解决罪的问题，人凭自己的努力无法摆脱罪的辖制，唯一的途径就是来信靠从死里复活之耶稣的名，我们才能得到救赎的恩典。
祂可以将我们从各样的困境中拯救出来。不论是过去、现在、还是未来，祂是我们唯一可以依靠的救赎正道。
三、耶稣：不只是一个名字——“以马内利”
以赛亚书七章14节“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“ 神与我们同在”的意思）。”
以马内利就是神亲自与人同在，祂作我们的神，每一天与我们同在。以马内利也是以神为中心的意思，过在地如同在天的生活，经历各样神迹奇事。
以马内利的神是无所不知、无所不在、无所不能的神，每一天在我们身边，知道我们内心每一刻的喜怒哀乐，陪伴我们与我们同行。
耶稣在地上行神迹：他使无变有、使瞎眼的得看见、使饥饿的得饱足、行在水面上、使死人复活不是哗众取宠，而是让人在地上预先看到天国的能力，让人看到神如何能逆转罪在人身上的破坏。即使环境仍未改变，但是祂要救我们脱离罪和自己的凶恶，改变我们的心态与思维。
使徒行传三章6节 “彼得说：‘金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。’”
彼得并非真的一分钱都没有，而是对彼得而言最有价值的是“耶稣”的名。
以赛亚书九章6节 “因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。”
耶稣是君王，但祂却是我们每个人的神，祂是贴近我们心跳的神。什么时候你呼求，祂就在那里。
耶稣的诞生是神对人在罪中挣扎的怜悯与同理，祂使我们借着耶稣与父上帝和好。祂参与在我们生命中，使我们经历赦罪的平安。耶稣告诉我们：在世上有苦难，在祂里面有内在的真平安。
结语：真正幸福自由的人生，从耶稣的名开始
耶稣谦卑俯就卑微的人类，取了人的样式，为要靠近我们、帮助我们。耶稣主动上十字架受死，为我们永远解决了罪的问题。
如果有一天你觉得走不下去，你想要自暴自弃，别再固执地倚靠自己，自己救自己，来到耶稣面前寻找答案。
我们只需要回转呼求祂的名，承认我们自己的罪，祂就可以解开我们生命中的迷团和困惑，使我们找到生命的真实意义。
圣经中有多处，不同的人在不同的困境中，呼求耶稣的名：
彼得快下沉时，呼求：主啊，求我！
迦南妇人为被鬼附的女儿，呼求：主啊，大卫的子孙，可怜我吧！我的女儿被鬼附的很苦。
耶利哥城的瞎子，呼求：大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！
门徒在遇到风浪时，呼求：主啊，救我们，我们丧命啦！
耶稣的名是我们随时随地可以呼求的最可靠的对象，是我们永远的依靠。
耶稣祂来了，祂是以马内利，祂是基督弥赛亚，祂是中保，祂是要把我们救出来的神。
人生在世，谁能形影不离，随时陪伴？又有谁的名字，是我们能随时呼唤，能信靠的呢？–唯有耶稣！
（以上是12月11日主日聚会证道摘要FJ）
