岂可空手回天府?

/黄雅各牧师

 

 

今天要与大家分享一首创作于1878年的圣诗《岂可空手回天府》(Must I Go and Empty Handed):

 

主若今日接我灵魂,我能坦然见主否?

缺少珍宝向主献陈,赎罪大恩白白受。

 

工尚未成我即去乎?何能如此见恩主!

未领一人来归耶稣,岂可空手回天府?

 

今日见主复有何忧,因主耶稣已救我;

惟有一事使我怀忧,空佔地土未结果。

 

工尚未成我即去乎?何能如此见恩主!

未领一人来归耶稣,岂可空手回天府?

 

追想昔日虚度光阴,现时岂可再虚度?

我今奉献全身全心,听主命令行主路。

 

工尚未成我即去乎?何能如此见恩主!

未领一人来归耶稣,岂可空手回天府?

 

我实甘愿竭尽心才,殷勤作工趁现在;

黑夜已深白昼将近,儆醒救人等主来。

 

工尚未成我即去乎?何能如此见恩主!

未领一人来归耶稣,岂可空手回天府?

 

这首诗作于1878年。据说是有一次罗德牧师(Charles C. Luther 1847-1924),请布道家游牧师(Rev. A..G. Upham)到他教会布道一个星期。游牧师在他的信息中提到,有一位信主多年而冷淡的信徒,后来他悔改重生,就到处努力传扬福音,但信主后,仅短短一个月,即罹重病。临危时,牧师前去安慰他,为他祷告。他对牧师说:“我并不怕死,因主已救我,但我未领一人归主,难道我就这样空手去见主么?”罗德牧师听了这个故事,深受感动,脑海中浮起了歌词,数天后将歌词交给一位很会写歌的牧师史涤平(George C. Stebbins,1846-1945),最后就出现了这首扣人心弦的圣诗。

 

对基督徒来说,我们已经有救恩,死亡并不可怕,但是我们回到天家时,是否“两手空空”,从未传过福音,也未曾带过一人信主呢?求主怜悯我们,帮助我们遵行大使命,把福音传给身边的人,日后回天家是满载而归,不是两手空空。

 

使徒保罗说:“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。”(哥林多前书九章16-17节,新标点和合本 CUNPSS译本)

 

这就是保罗对传福音的坚持,热诚和认知。

 

哥林多前书九章22-23节:向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。凡我所做的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。

 

传福音是每个基督徒当尽的责任,并不是什么值得夸口的事,就像一位母亲尽心尽力的照顾好她的孩子,是责任而不是值得夸口的事。保罗说他一定要传福音,如果不传福音会连累那些听不到福音的人,因为他不讲的缘故,而没有机会听到福音。他说甘心做就得赏赐,就算不是心甘情愿,也是会传福音,因为责任已经托付给他,这是不能推卸的事。

 

在有限的年日总想多救一些人,原来传福音就是救人,就是报告好消息,告诉世人:神是多么的爱我们,为我们预备很多奇妙的祝福与恩典,耶稣为我们做了很多交换,耶稣使软弱的变刚强,使绝望的变得有盼望,从败坏变好,走向永恒,这是福音。

 

岂可空手回天府?当然不能!

 

不可空手回天府:

 

一,这是主耶稣留我们在世上的一个极神圣的使命

 

保罗无论做什么事,都是为了传福音的缘故。神为什么不是在我们信主的那一刻就带回天家,而是把我们留在世界上一段时间,是为了让我们结婚生子,赚更多钱?当然不是,神是为了给我们恩典与机会,预备好自己,带更多灵魂去见衪。这是主留我们在世上的一个极神圣的使命。

 

约翰福音十七章18节:正如你交给我一个在世上的使命,我也交给他们一个在世上的使命。和合本翻译:你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。

 

耶稣在十字架上说过著名的十架七句圣言,最后一句是“成了”。就是完成了救赎全人类的善工。他向父说:“你交托给我的使命,我要完成了,现在我要把这使命交托给信我的人。”我们是耶稣的跟随者,也肩负着这项使命,拯救世人出黑暗入光明。

 

使徒保罗的人生理念就是:“我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。”(使徒行传二十章24节:)意思就是 “最重要的是完成我的使命,就是主耶稣交给我的工作。”

 

保罗努力完成主耶稣交托给他的事,就是传福音,建立教会,用神的话语坚固其他基督徒。

 

二,这使命是主耶稣在地上使命的延续

 

主耶稣的生命就是完成使命的生命。衪12岁时,已经告诉肉身父亲说,我应当顾念我父的话,20年后,就是上十字架之前,再次祷告说“父我已经完成你吩咐的工作,使你在世上得荣耀。”最后耶稣说了7句话,其中一句就是“成了”,就是完成了救赎的工作,完成传福音的工作。今天耶稣的使命也成了我们的使命,因为我们是耶稣传福音工作的延续。

 

马太福音二十八章19节:所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子,圣灵的名給他们施洗,这是耶稣留给所有基督徒的使命。

 

三,传福音,是你我在世上的最伟大使命

 

以西结书三十三章7-9节:人子啊,现在我立你为以色列人的守望者,你要听我的信息,代我警告他们。如果我说恶人必定要死,你却不警告他离开罪恶的行径,他必因自己的罪而死,我却要向你追讨他丧命的血债。如果你警告恶人离开罪恶的行径,他却不听,他必因自己的罪恶而死,他的死与你无关。

 

原来神不只是通过这使命给我们祝福,也是警告我们,地狱是存在的,审判是真实的。

 

人需要福音,因为我们有不能克服的问题,如死亡,苦难,疾病,罪恶,这些都能在耶稣哪里得到答案,这就是福音,而我们的责任就是把这讯息传出去,这讯息是关于远恒的生与死,生死祸福的讯息,如果我们不说,她们因没听过神的福音而下地狱,而这些人都是你所认识的,当你再次面对神时,你该当如何?但愿神能帮助我们,让我们真能明白我们当说的话。不过,如果我们说了不听,那是他们自己的选择。

 

传福音是所有使命里最伟大的使命。如果你有家传秘方能治绝症,可是却看到自己的好朋友因那个绝症而痛苦,你会有什么感受呢?不要给自己借口不传福音,不然就像那个有救人秘方却不说的人。

 

使徒行传四章12节:除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

 

这世界上的人都需要福音,因只有耶稣让我们有得救的盼望,除了他没有其他方法。这个拯救就是把我们从人无法解决的问题里,解救出来。耶稣的拯救让我们脱离地狱的苦,罪的捆绑,败坏的生活,赐下平安喜乐,盼望,让生活更有意义。

 

四,你我的使命,具有永恒的价值和意义

 

约翰福音九章4节:耶稣说,趁着白天,我们必须做差我来者的工作,黑夜一到,就没有人能工作了。

 

“趁着”就是把握机会,趁着你还有健康,趁着你还走得动,趁着那个人还没死……“黑夜”就是机会没了,可能是你动不了了,或者那个人已经死了……

 

不要以为还有很多时间,要把握时间,趁着现在就要去传福音。

 

美国华克里牧师提到父亲的见证时,他说他父亲在全世界建了150间教会。他父亲在1999去世于癌症,临死的前一晚,拉着华克里的手,一直重复100多次说:“要为耶稣多救一人”。华克里答应父亲,也以这句话为他一生的目标。

让我们也一样:要为耶稣多救一人!

 

斯特朗(A. Strong):

若不培养传福音者,教会为何设立?

若不训练他们,教育为何需要?

若不差遗他们,金钱为何使用?

若不达成传福音的目的,人心若不以基督为王,生命为何存在?

 

不可空手回天府:

  • 献上自己被主使用去传福音
  • 练习分享自己信主见证/简单传福音步骤

 

今年11月至12月期间:

 

  1. 目标对象:写下3-5位可接触的人之名字
  2. 凭信祷告:为他们的得救求主感动
  3. 建立关系:询问祷告需要

关怀行动:爱心、友善的行动

关怀活动:用餐、运动、郊游

关怀见证:个人见证,单张书刊

  1. 邀请参加圣诞聚会/幸福小组

 

耶稣已经给我们使命,这也是为什么我们要留着在世界上,这就是最大,最有价值的使命。让我们再唱《岂可空手回天府》,并让歌词的意义再次感动鼓励我们“不可空手回天府”。

 

(以上是10月29日主日早堂证道摘要,由李秀玲记录整理)