建立教会的肢体（主日）25/06/2023
25 六月 门徒还是粉丝 /徐淑月牧师（台湾高雄宣教培训师） 教会是一群蒙了恩典的罪人聚集在一起，学像耶稣一起成长，所以教会的焦点应该是耶稣，而不是敬拜氛围、灯光音响或者空调温度等次要事项。 以弗所书四章11-16节：他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 信了主，要在主里长大成人，不要永远停留在属灵婴孩的阶段，不然就会摇摆不定，无法真正扎根成长，迈向成熟。 1. 招牌vs品牌 为什么会有这么多教会？这就好像市面上有功能性不一样的各种饮料，以满足不同的需要。有些饮料有的只是招牌，但另一些则创建了品牌。 找教会要找口碑好的，就像人在异乡，找到某家全球闻名的快餐店，知道其餐食与自己家乡的差不多，就会觉得较安心，它的招牌已成了一个品牌。 一家教会若有耶稣基督，本身就是名牌了。 基督徒的生命要在基督里不断更新变化，给神的话语更新生命，让人看到耶稣改变了你的生命，活出耶稣的品牌。 教会不在乎大或小，无论是大教会或小教会，只要有耶稣同在，都可以发挥功用，你是蒙拣选的，你愿意活出耶稣的品牌吗？ 2. 狮子vs家羊 无论是名牌或冒牌包包，包包里装的是什么才重要，是金器银器还是草木禾稭？ 许多职场精英非常困惑：他们在职场中本来是一号人物，但我们却将他们关在教会里，告诉他们不要出去，因为外面都是狮子，但是他们本来就是山中的狮子，可是我们要他们变成“羊栏中的羊”！ 我们应该成全他们都成为山中奔跑的狮子，我们的职场宣教就成功了。 帮助他们进入职场，不要将他们困在羊栏之中，让他们成为世代的领袖！ 我们在教会里要用祷告为职场上奔驰的狮子磨爪子，让他们可以在职场上为主作光作盐，发挥影响力。 3. 社会vs教会 “信仰生活”是重要的，但是我们将“信仰生活”限制在“教会生活”之中。 “信仰生活”应该包含“家庭生活”、“职场生活”及“教会生活”。 一个人若不愿意成长，即使身体长大了，心智还像小孩子，会很容易受人欺骗，同样的，一个人信了主，若不愿意成长，即使信主年日久了，也还是会很容易受骗上当的。 弟兄姐妹要成熟长大，需要作出以下4项投资： 一，投资上帝 信心的操练—启动 行动的操练—落实 人非有信，不能得神的喜悦，要凭信心领受神的话，靠着神的灵，来到神荣耀的宝座祷告祈求。 顺服肯定是蒙福，但过程中会有许多的不舒服，若不能克服这种不舒服，就会一直在原地打转。 摩西顺服上帝旨意，带领以色列人出埃及，在红海面前，他先踏出去，举杖，才看到红海分开的。 要用信心与神对接，听道要行道，不是看到了才决定，而是要先踏出去就会看到转机了。 你日后在天国的家，是要用信心将地上的材料运送到天上去建造的。 二，投资自己 3生—今生、人生、永生…
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门徒还是粉丝（主日）25/06/2023
25 六月 门徒还是粉丝 /徐淑月牧师（台湾高雄宣教培训师） 危机中，要寻得转机。三年的疫情，除了问题和困难，也真实地看到不同的国家、不同的组织、不同的企业、和不同教会如何应变和处理。多数人的人际互动方式、消费模式、生活的习惯均已产生变化，这类变化衍生的“宅经济”，“眼球经济”， “网络经济” ，“保健经济”，甚至“教会”也有新的机会。 手机聚会的时代，你是耶稣的门徒还是打卡按赞的粉丝？以下几点可以帮助我们省察自己到底是门徒还是粉丝： 粉丝走进餐馆用餐时，会低头祷告，因为他知道有人在看他们。 粉丝以慈善家形象帮助弱势，也期待未来两周，此善举为他人聊天的主题。 粉丝对基督的情感只是出于家庭信仰，从来不是自发性的选择。 参与教会活动时，大多是职责或是表演，并非发自内心深处的感动。 粉丝在读到这段文字时，会以为是在说别人，而不是自己。 参考马可福音五章24-34节经文中那位血漏的妇人的事迹，想一想：如果我像她一样面对极大的困难和挑战，十二年没有改变和进展，我还会跟随耶稣吗？ 马可福音五章24-34节：耶稣就和他同去。有许多人跟随拥挤他。有一个女人，患了十二年的血漏，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了他所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。他听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，意思说：我只摸他的衣裳，就必痊愈。於是他血漏的源头立刻干了；他便觉得身上的灾病好了。耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：谁摸我的衣裳？门徒对他说：你看众人拥挤你，还说谁摸我么？耶稣周围观看，要见做这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。耶稣对他说：女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。 “血漏”象征漏掉生命，因肉身的生命是在血里。 利未记十七章11节：因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。 这外邦的妇人，不断地失丧生命，在那时代，她是不洁净的，不可以接触人群，人际关系也是有缺陷的。但当她摸到耶稣的衣裳，她抓住了一个转机，因她的意念和决志，神迹就发生了。 “拥挤”，是靠耶稣很近，但还没有接触耶稣。她想摸耶稣，但却只是摸到耶稣衣裳。当她“听见”，就付诸于行动，结果就带来了一个极大的转机。 生命的转机从听见开始，我们听见的，所想的和所做的，决定了最后的结果，而思维决定我们的信仰。 一、谈拥挤和跟随 神迹发生在一个外邦人妇女身上，不是门徒身上 末后比的是免疫力，比的是里面的意念 我们不应只有聚会，而是心里对神的意念和立志，紧紧跟随到底 要省察自己是否渴望别人关注，却忽略了神一直都看顾着自己 二、论粉丝和门徒 门徒要按着神话语来生活 在家里、教会或台上都一致，对神真实的样子 并悔改在上帝的面前 不在教会与家里作双面人 自己先成为主的门徒，成为见证，就可以充分发挥影响力 生活遇到难题时，跪在神面前迫切祷告（当顶级的“跪”妇） 有能力面对遇到的难题，旁边的人也认得出来是主的门徒 三、从听见和行动 听道要行道，不止是对教会、对小组有意思，却对耶稣没有意思 门徒对主有渴望、有寻求、有行动 对神最好的回应，不是拍手按赞，而是行动 有感动，有领受，就要有行动，有神圣的渴慕和寻求，伸手去抓住耶稣 四、谈危机和神迹…
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竭力捍卫婚姻关系（祷告会）20/06/2023
20 六月 竭力捍卫婚姻关系 /蔡淑晶牧师 在传统婚姻观念下，结婚意味着要付上法律责任，也会受到道德束缚，越来越多年轻人觉得很压力而情愿不婚。 然而，基督徒应该要如何看待婚姻关系呢？ 1. 提防世界的价值观 在世俗化观念如洪流般冲击下，近年兴起了一些很另类的婚姻关系： 友情婚：从日本开始的友情婚，是指双方（可能是同性或异性）保持朋友关系，但在达成协议的情况下开启同居生活，没有性关系，彼此有独立空间。 传统婚姻关系，一旦注册结婚后，你就有义务对另一半负责。友情婚则是相对较自由，少了柴米油盐的生活琐事，夫妻之间过着独立的同居生活，虽然在同个屋檐下却仍有自己的空间，这也能避免很多不愉快的争执，相处起来较轻松。 卒婚：即指“从婚姻中毕业”，在卸下养育子女的重任后、延续婚姻关系的前提下，尽量去自我实现，也就是“离开彼此，但不离婚”的概念。尝试卒婚的夫妻可继续同居或分居，重点是各自去实现自己原本因为婚姻和家庭任务而拖延的人生规划。 别居婚（Living Apart Together）：夫妻婚后分开居住，保有独立的生活方式。也称为周末婚。伴侣虽然分居，但情感上是在一起的状态。 有本杂志和房地产公司合作设计，获得优良设计奖，其概念是夫妻进门就分开，有各自的衣厨、洗脸盆、床铺。上班日，能够不受打扰的独立生活，在周末、假日，就可以在客厅相聚、互相陪伴。很多人看了很心动，认为这是他们理想的房子。 研究显示：美国分居夫妇，不包括感情不好的因素分居： 2008 – 6% > 2018 -13% 2022 – 4百万分居夫妻 英国：四分之一成年人夫妇分居（包括未婚伴侣） 婚后住在一起已经不再是唯一的选择。在强调自我的年代。现代人结婚是为了个人的幸福感、满足感。越来越个人化。 虽然有些是因为工作因素需要分开居住，但是也有很多是不想因为结婚而改变生活习惯。强调把自己放在首位，不需要去迎合另一个人、家庭，也不需要对姻亲履行太多责任。 无论你准备好了没有，这个世代的价值观犹如洪流，冲击着现代家庭的观念。 每个家都有一扇门，婚姻有如家门，夫妻二人，为父为母的，需要加倍小心，我们让什么进来了？ 耶稣说：盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音十章10节） 盗贼会用各种名义蒙蔽世人，包括用世界的价值观，例如鼓吹不需要配合另一个人，自己幸福快乐就好。不需要委身、关注和爱你自己，你有自己的生活、梦想…… 然而，圣经教导我们要彼此顺服、舍己，好像基督为教会舍己。 哥林多前书七章5节：夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。 没有人可以坚强到说自己不受诱惑。撒但随时随地都想乘虚而入，它最厉害就是用半真半假的谎言来混淆世人对婚姻的观念。 如果我们接受了世俗价值观，就等于引狼入室，让盗贼进来做偷窃、杀害、毁坏的工作。 夫妻二人或者父母亲有权柄、能力，站在这个门口，以神的话语和真理守护和捍卫婚姻关系、以及保护下一代。 2. 将神摆在我与配偶关系的中心 …
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父亲节的真正意义（主日）18/06/2023
18 六月 父亲节的真正意义 /黄雅各牧师 父亲节的真正意义是什么？爸爸的角色和责任不只是付清家里的费用，更不是提款机，而是神赋予尊贵身份与重要的存在。 一，有四个重要的提醒 1）要为父亲感恩 有些人生命的成长面对了父亲的缺席。当感恩爸爸，为家庭和儿女温饱所付出的一切。趁着父亲节，请爸爸吃一餐、送爸爸礼物，用行动表达爱，是父亲节存在的其中一个原因。 世界上第一个父亲节在1910年，由基督徒多德夫人（Sonora Dodd）所提倡。1972年由美国尼克松总统正式宣布为国家的官方节日。每年六月的第三个星期日定为父亲节。 她的爸爸单亲抚养六个孩子，她明白父亲的辛劳，希望身为子女的，都能感恩自己的父亲。所以，她积极提倡设立父亲节，最终成就了。 父亲配得我们的尊敬和尊荣，他留下美好的榜样与精神。即使父亲离世了，依然可以记念他的付出。父亲的言行举止，都影响着孩子生命的建造。父亲的DNA（基因）在我们身上，影响一生，造就我们成为怎样的人。 2）要为父母尽孝 以弗所书六章2-3节：要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 当父母年老，没有工作能力了，身为孩子的我们，当尽一份力去照顾父母。靠着耶稣的爱去照顾父母，他们需要我们为依靠。 3）要尽父亲责任 4）要留美好传承 我们如何对待父母，孩子是看在眼里，也潜移默化影响着他们将来对待父母的方式。 给孩子留下对父母敬虔的好榜样。信仰和好行为，都会给孩子留下好的影响力。 二，父亲需要我们的祷告 1）祷告更多父亲会归向天父 有天上的父亲才有地上父亲，父亲节最重要的意义——父亲归向天父。为父亲祷告，恳求天父慈爱，圣灵感动，耶稣的拯救临到地上爸爸。在天父眼中，爸爸也是神爱的孩子。 提摩太前书二章1-4节：我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。 爸爸是神爱的对象，因认识耶稣，经历各样恩典。你是否曾为爸爸救恩祷告呢？别放弃，继续祷告。人会信耶稣，因背后有多人在为他祷告。即使看起来很难，但要相信天父爸爸大有能力，能转化父亲的心归向天父。 2）有神力量做好父亲的角色 支取天父爸爸的力量，成为有爱与智慧的地上爸爸。 2.1父亲的三个尊荣身份：祭司，先知，君王 祭司：就是时常要为家庭婚姻和家人警醒守望，要带着家人在上帝面前以祷告敬拜上帝献祭的人。 先知：是一个代表上帝说话的身份。 君王：是要用上帝的话，支取上帝的爱，智慧和恩典，按照上帝的心意去管理，领导，建立和保护家庭和家庭成员，以荣耀大君王的人。 天父给父亲尊荣的身份，同时会赐下力量和恩典。 2.2…
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孩子，回家吧！（祷告会）13/06/2023
13 六月 孩子，回家吧！ /王芷晴传道 “家”，对你来说是什么呢？你与家人共度的美好时光又是什么呢？ 有人说，家是无可取代的，提到“家”，每个人的心里都有一份渴望，渴望在家里得到关爱、接纳、包容、陪伴，虽然有争吵却可以很快和好。 上帝设立“家”这个单位，原本是为了就是要确保每个人都得到照顾，都有个可以安心休息，放松做自己的地方，应该是让人充满期待的地方。 可惜的是，有些人的“家”已失去了意义，让人不想回家，觉得那只是回去睡觉冲凉的地方，家里不是争吵不休就是不闻不问，同一屋檐下的家人成了最熟悉的陌生人。 自己家庭的情况，会影响我们对“神的家”的概念，因为我们会将自己在家里遭遇的情况，投射到神的家，与人互动时也抱持着在自己家庭的模式。 那对于“神的家”，你又认为不可缺少的元素是什么呢？ 教会是“神的家”，与我们肉身的家庭有着同样的功能，就是无论高山低谷，有人陪伴着你一起度过，可惜的是，许多基督徒找不到回家的路。 路加福音十五章1-7节：众税吏和罪人，都挨近耶稣要听他讲道。法利赛人和文士，私下议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。耶稣就用比喻，说，你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。就请朋友邻舍来，对他们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。 主耶稣透过上述比喻来描述天父要找回迷途的羔羊。 除了失羊，主耶稣也在路加福音十五章提出失钱和浪子回头的比喻来传达相同的信息：要把你找回家！ 你可能人还在小组，也来主日聚会，但是忙碌的生活让你心不在焉，心思似乎无法与神对齐。 聚会时总想着散会后要处理的事情，来聚会成了例行的责任。 在日常生活中也常常忘记与神亲近，就像上述经文的那只迷途小羊，它开始时，可能是专注于低头吃草，不知不觉越走越远，远离了牧羊人的视线，最终迷路了，找不到回羊圈的路。 不要盲目地忙碌，停下来，用心聆听，天父正在呼唤你，你的心听到了吗？ 在失羊的比喻里，牧羊人找到那只小羊时，是欢欢喜喜的，不是带着责备的，同样的，天父在等着你回家，只要你愿意，祂都很乐意帮助你。 反过来，恶者却完全相反，它深知你我的软弱，会用各种谎言来欺骗我们，误导我们偏离神的心意，迷失了方向，感受不到神的爱，最终找不到回家的路。 例如，恶者知道你身兼多职又求好心切，在你服事时，它会偶尔在你的脑海闪过一丝意念：“你没有做好自己该做的事。”它的目的是要让你感到愧疚，觉得自己做得不好，神不会再爱你了。 然而，今天神要告诉你：“孩子，我是爱你的，回来吧。” 不要与人比较，更不要觉得自己不够人家好，神没有这样看你，在祂眼中，祂看你为至宝。 如果心里有这些负面想法，不要把自己隐藏起来，要勇敢地与属灵同伴分享，用祷告赶走这些谎言，让真理的光照进内心的阴暗，恶者就无法躲在暗处向你发冷箭。 奉主耶稣基督的名，我宣告，我的生命不再迷失，不再彷徨。我要听见，看见我的牧羊人，我认得祂的声音，要一生一世紧紧跟随祂，阿们！ 你要大声宣告：“主耶稣带我回家咯！” （以上是6月13日星期二祷告会的证道摘要SF）